مرکز اسناد انقلاب اسلامی

بازخوانی برخورد امام خمینی(ره) با نفوذ
امام خمینی در مورد حكم قصاص عناصر نفوذی فرمودند:«توجه به این مسائل لازم است همه آقایان بكنند و كسانی كه خدای نخواسته یك انحرافاتی دارند اگر قابل اصلاحند با موعظه، با نصیحت، با هدایت اینها را اصلاح بكنند و اگر نیستند، پاكسازی بكنند. و آنهایی كه در این مسائل، در این مسئلۀ آخر همراه بودند با این خیال فاسد كودتا، تمام اینها به حسب حكم قرآن حكمشان قتل است بلااستثنا، یك استثنا درش نیست؛ هیچ كس حق ندارد كه یك كسی را عفوش بكند، یك كسی را مسامحه با او بكند. اینها به حكم اسلام و حكم قرآن فاسد و مفسد هستند و اینها چهار حكم در قرآن هست كه از همه كوچكتر كشتن است.»
پس از تصویب عدم كفایت بنی صدر توسط مجلس، امام خمینی(ره) نیز در روز اول تیرماه 60 با صدور حكمی عزل بنی‌صدر از مقام ریاست جمهوری را رسما اعلام كردند. در حكم امام(ره) آمده بود: پس از رأی اكثریت قاطع نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی مبنی بر اینكه آقای ابوالحسن بنی‏ صدر برای ریاست جمهوری اسلامی ایران كفایت سیاسی ندارد، ایشان را از ریاست جمهوری اسلامی ایران عزل نمودم.
حجت‌الاسلام والمسلمین روح‌الله حسینیان
نگاه‌ مرجعیت‌ شیعه‌ بعد از شهریور 1320 به‌ بهائیت‌ نیز یك‌ نگاه‌ دین‌مدارانه‌ بود. از آن ‌جهت‌ مخالف‌ بودند كه‌ آنها را یك‌ گروه‌ بدعت‌گذار و دین‌ساز می‌دانستند كه‌ مكتب‌ آنها بر هیچ ‌بنیاد دینی‌ و كتاب‌ آسمانی‌ بنیان‌ نیافته‌ بود. افزون‌ بر وابستگی‌ آنها به‌ بیگانگان‌ و قدرتمند شدن ‌تدریجی‌ آنها در ایران‌، بیم‌ آن‌ می‌رفت‌ كه‌ بر مؤمنان‌ سلطه‌ یابند؛ لذا روحانیت‌ در همه‌ حال‌ با بابیت‌ و بهائیت‌ مخالف‌ بود، ولی‌ به‌ دلیل‌ فعالیت‌ زیاد بهائیت‌ بعد از دهه‌ی‌ 1320، مخالفت‌ روحانیت‌ نیز مضاعف‌ گردید.
با تورقی در تاریخ جمهوری اسلامی ایران نمونه‌های متعددی از نفوذ را می‌توان مشاهده كرد. واكاوی سیر نفوذ در لایه‌های نظام جمهوری اسلامی، بستر مناسبی را برای درك مولفه‌های نفوذ و چگونگی نفوذ برای جلوگیری از آن فراهم می‌سازد. مواردی همچون نفوذ مجاهدین و جریان‌های جاسوسی در دولت موقت، نفوذ جریان‌های مخرب به درون ارتش در كودتای نقاب، نفوذ بنی‌صدر، نفوذ مهدی هاشمی در بیت منتظری و در نهایت نفوذ نیروهای مخرب از طریق سران فتنه از مهمترین نمونه‌های نفوذ در طول تاریخ پس از پیروزی انقلاب اسلامی است.
تقریبا تمامی ناظران اقدامات گروه فرقان از شخصیت‌های نزدیك به امام خمینی(ره) گرفته تا اعضای لیبرال نهضت آزادی و برخی مسئولان امنیتی معتقدند كه محمد موسوی خوئینی‌ها، نقش مهمی در شكل‌گیری افكار افراطی اكبر گودرزی، رئیس گروهك فرقان و دیگر شاگردانش داشته است. همچنین روحانیون نزدیك به شهید مطهری می‌گویند شهید مطهری تفسیرهای موسوی خوئینی‌ها را "ماركسیستی" و "تفنگی" می‌دانست.
با اوج گرفتن تحركات بهائیان، مبارزه با این فرقه در دستور كار روحانیت قرار گرفته و حوزه‌های علمیه و روحانیون در صف اول مبارزه با بهائیان قرار گرفتند. از این بین مبارزات آیت‌الله بروجردی در قالب مرجعیت شیعه از اهمیت بالایی برخوردار بود. آیت‌الله بروجردی همواره نسبت به همدستی رژیم منحوس پهلوی با بهائیت اظهار تاسف كرده و هشدار می‌داد و در شرایط حساس اقدام به صدور فتوا علیه این فرقه ضاله می‌كرد.
مركز اسناد انقلاب اسلامی بخشی از زندگی نامه و مبارزات عبدالعلی علی عسكری، رئیس صدا و سیما را كه برگرفته از خاطرات ثبت شده وی در این مركز است منتشر كرد.
در تابستان سال 1359 نفوذ عوامل بختیار به بدنه ارتش، واقعه‌ای را در تاریخ جمهوری اسلامی رقم زد كه از آن به عنوان كودتای نوژه یا عملیات نقاب یاد می‌شود. این گروه كه از جانب سرویس‌های اطلاعاتی غربی تغذیه می‌شدند درصدد بودند تا با نفوذ به درون ارتش و منحرف ساختن آن زمینه را برای حمله رژیم بعث عراق به ایران مهیا كنند. از آنجا كه كودتای نقاب یكی از نمونه‌های نفوذ عوامل مخرب در ارتش بود نوشتار پیش‌رو به دنبال آن است تا به واكاوی این واقعه بپردازد.
به گزارش روابط عمومی مركز اسناد انقلاب اسلامی، با توجه به در پیش­ بودن ایام برگزاری بیست‌ونهمین دوره نمایشگاه بین­ المللی كتاب در تهران "بسته كتب شعر انقلاب اسلامی" با عناوین "منظومه عشق"، "جریان شناسی شعر انقلاب اسلامی"، "حال اهل درد"، "شعر مقاومت و دفاع مقدس"، "قیصر شعر انقلاب" برای علاقمندان معرفی می­ شود.
امام خمینی در پی قطع كامل رابطه آمریكا و ایران، طی پیامی خطاب به مردم فرمودند:"ملت شریف ایران، خبر قطع رابطه بین آمریكا و ایران را دریافت كردم. اگر كار‌تر در عمر خود یك كار كرده باشد كه بتوان گفت به خیر و صلاح مظلوم است همین قطع رابطه است...این قطع رابطه را به فال نیك می‌گیریم چون كه این قطع رابطه دلیلی بر قطع امید دولت آمریكا از ایران است، ملت رزمنده ایران این طلیعه پیروزی نهایی را كه قدرت سفاكی را وادار به قطع رابطه یعنی خاتمه دادن به چپاولگری‌ها كرده اگر جشن بگیرد حق دارد.