5 مهر 1386
مصاحبه با حجت الاسلام حسینیان پیرامون سفردکتر احمدی نژاد به نیویورک
محبوبیت احمدینژاد در جهان ، خصوصاً جهان اسلام افزون خواهد شد. وی به عنوان قهرمان جهان اسلام در دلها جای خواهد گرفت . عظمت و منطق ایرانی و جمهوری اسلامی در جهان خواهد درخشید و بارقهای از امید را در دل انقلابیون جهان خواهد افروخت گفتمان انقلابی و ضد امپریالیستی را بار دیگر در میان خلقها ستمدیده احیاء خواهد كرد، بوش را بیش از پیش منزوی و بدنام خواهد كرد و مهمترین دستاورد حضور وی در نیویورك ایجاد تردید در اصالت رسانههای غربی خواهد بود كه این خود كم رهآوردی نیست.
جناب آقای حسینیان چنانچه مطلع هستید احمدینژاد رئیس جمهور اسلامی ایران در سفر اخیر به نیویورك یك سخنرانی در دانشگاه كلمبیا داشت و یك سخنرانی در مجمع عمومی سازمان ملل . بازتاب این سخنرانیها در رسانههای داخلی و خارجی چگونه ارزیابی میكنید؟
بازتاب سخنرانیها برای انقلاب اسلامی بسیار مثبت بود. عدهای از سران استكبار مانند بوش، جان بولتن، سردمداران اسراییل ، مدیران شبكههای فاكس نیوز و سایر شبكههای وابسته به سرمایهداری از این سخنرانی عصبانی شدند و این عصبانیت نشان از ضربهای داد كه قادر به پنهان كردن آن نبودند.
از طرف دیگر سخنان احمدینژاد آنقدر بزرگ بود كه نه رسانههای غربی و نه رسانههای عربی و سایرین نتوانستند آن را نادیده یا بایكوت كنند. اگر ادعای كارگاههای نظرسنجی غربی كه ادعا كردند پانصد میلیون نفر سخنرانی احمدینژاد را مستقیم گوش كردند را صحیح بدانیم باید آن را یك ركورد به حساب بیاوریم.
بازتاب آن در رسانههای داخلی را چگونه ارزیابی میكنید؟
در مجموع مثبت بود، تنها و در روزنامة خودی آنچه شایستة این پیروزی برای انقلاب اسلامی و امت اسلامی و ایران اسلامی بود را منعكس نكرده بودند. یكی تحت عنوان جدال آمریكایی با احمدینژاد و دیگری سعی كرده بود آن را به عنوان خبر دست دوم طراحی كند.
به نظر شما رئیس دانشگاه كلمبیا برخورد توهینآمیزش از یك طرف و دعوت از احمدینژاد از طرف دیگر چه توجیهی دارد؟
در این تناقض چند احتمال وجود دارد شاید لئو بولینگر رئیس دانشگاه در یك فضای دموكراتیك و نیت صادقانه از احمدینژاد دعوت كرد تا نظرات او را مردم آمریكا بشنوند سپس به علت فضای سنگینی كه مقامات آمریكا و لابی صهیونیستی علیه وی ایجاد كرد وی مرعوب شد و برای جبران و به دست آوردن دل مخالفان، احمدینژاد را مورد توهین قرار داد.
احتمال دیگر این است كه آقای بولینگر از ابتدا نیت شیطانی داشته و برای تخریب احمدینژاد و به اصطلاح مشت مال احمدینژاد وی را به دانشگاه دعوت كرده باشد و توهین وی در خوشامدگویی تبلور ذات و نهان شیطانی او بوده است.
با این حال نباید پیروزی احمدینژاد را تحت شعاع این توهین قرار داد.
مخالفین احمدینژاد همین توهین را دست آویز قرار دادهاند و آن را علامت شكست وی و انزوای ایران میدانند؟
این ادعایی است كه هرگز با روح اسلام سازگار نیست . سخنرانی احمدینژاد یك دعوت بود، دعوت به حق، اسلام و عدالت . دعوت هیچگاه بیخطر توهین نبوده. پیامبر(ص) به طائف رفت برای دعوت، سرمایه محوران و اربابها عدهای بچه را تحریك كردند ، پیامبر را سنگباران كردند، مورد توهین و تحقیر قرار دادند ولی این توهین و تحقیر هیچگاه علامت شكست پیامبر نبود بلكه نشانة حقانیت او بود. ما ننگ این توهین برای همیشه تاریخ در پیشانی كافران داغ بست. این خیلی سطحینگری است كه در دعوت منتظر باشیم اربابان و دشمنان خدا و بشریت برای ما هورا بكشند. در طول تاریخ رهبری پیروز بوده كه شجاعانه دعوت كرده و از هیچ توهین و تحقیری نترسیده. اصولاً قرآن واژة مستضعف به معنای تحقیرشدگان زمین به وسیلة مستكبران را به عنوان یك صفت مثبت تلقی میكند. معاویه در نامهای تحقیرآمیز به علیبن ابیطالب نوشت تو همان هستی كه حقارت آمیز تو را به مسجد كشان كشان بردند تا بیعت بگیرند. حضرت در پاسخ نوشتند : معاویه تو خواستی با این یادآوری مرا سرزنش كنی، ولی در واقع مدح كردی زیرا من مظلوم بودم و مظلومیت امری پسندیده است. البته باید این را افزود كه احمدینژاد با ادب اسلامی چنان بولینگر را در بن بست قرار داد كه دانشجویان دانشگاه برای مهارت وی و حقارت رئیس دانشگاه شدیداً ابراز احساسات كردند.
در كنار همة این پیروزیهای احمدینژاد یك پیروزی هم آمریكا به دست آورد و اثبات آزادی بیان؟
اتفاقاً یكی از شكستهای آمریكا در همین موضوع بود . اگر رئیس دانشگاه آقای احمدینژاد را برای شكست و تحقیر دعوت كرده بود كه این نشانة روح شیطانی آمریكاست و اگر احمدینژاد را بر مبنای یك سنت دموكراتیك دعوت كرده بود البته اگر به همین جا ختم میشد علامت آزادی بیان در آمریكا و برای آمریكا یك پیروزی بود ، ولی به این جا ختم نشد ، رئیس دانشگاه چنان به خاطر این اقدامش تحت فشار اشرافیت رسانهای قرار گرفت كه مرعوب شد و تغییر مواضع داد و همان روز قبل از سخنرانی اعلام كرد من احمدینژاد را دعوت كردهام تا دانشجویان با آن چالش كنند و او را به خاطر مواضعش سرزنش كنند . این چه آزادی بیان است كه این دانشگاه به خاطر عمل رئیسش تهدید به قطع كمكهای دولت میشود . در جهان سوم اگر رئیس داشنگاه مرتكب خطا شود ، شخصاً با او برخورد میكنند ، ولی در آمریكا نشان میدهد كه دانشگاه مجازات میشود نه تنها رئیسش .
البته در غرب یكی از ابزار خفقان رسانهها به صورت هجوم یا بایكوت هست كه جرأت ابراز نظر را از مخالفین میگیرد.
شما پیامدی را برای حضور احمدینژاد در نیویورك پیشبینی میكنید؟
محبوبیت احمدینژاد در جهان ، خصوصاً جهان اسلام افزون خواهد شد. وی به عنوان قهرمان جهان اسلام در دلها جای خواهد گرفت . عظمت و منطق ایرانی و جمهوری اسلامی در جهان خواهد درخشید و بارقهای از امید را در دل انقلابیون جهان خواهد افروخت گفتمان انقلابی و ضد امپریالیستی را بار دیگر در میان خلقها ستمدیده احیاء خواهد كرد، بوش را بیش از پیش منزوی و بدنام خواهد كرد و مهمترین دستاورد حضور وی در نیویورك ایجاد تردید در اصالت رسانههای غربی خواهد بود كه این خود كم رهآوردی نیست.
اصولاً اینكه احمدینژاد سخن خود را با نام خدا و درود بر مهدی آل محمد (ص) آغاز كرد و با وعدة ظهور حضرتش سخنش را به پایان برد و در خلال سخنان خود سردمداران ظلم جهانی را به خدا، اخلاق و قرآن دعوت كرد این یك سنتشكنی زیبایی بود كه نشان از پیروزی حق میداد. سخنان احمدینژاد در آن فضا شور و نشاط موحدان عالم را برانگیخت.
آقای حسینیان آیا میشود احساس شخصی خود را از سخنرانی احمدینژاد بیان كنید؟
من سخنرانی احمدینژاد برای ایرانیان مقیم آمریكا را از اخبار تلویزیون دیدم. در آن سخنرانی به كیاست و تیزهوشی احمدینژاد بیشتر پی بردم. استقبال بیسابقة ایرانیان مقیم آمریكا از احمدینژاد را علامت پیروزی دوباره انقلاب اسلامی بعد از حاكمیت هشت سالة مدعیان اصلاحطلبی یافتم. سخنرانی احمدینژاد در دانشگاه كلمبیا را در سایتهای خبری مطالعه كردم، تسلط ، متانت و هوشمندی احمدینژاد را ستودم. اما سخنرانی احمدینژاد در سازمان ملل را مستقیماً از شبكة خبر در بامداد چهارم مهر مشاهده كردم. آن شب از شبهای به یادماندنی و زیبای من بود. اشك میریختم، خدا را برای این همه نعمت شكر میكردم امام، خمینی را شادمان میدیدم. با شهدا همرازی میكردم . بر احمدینژاد درود میفرستادم، سلامتیاش را از خداوند بزرگ درخواست میكردم . آیات قرآن یك سره در ذهنم عبور میكردند. سفرای پیامبر (ص) در دربار ایران و روم را تداعی میكردم ، حضور موسی در كاخ فرعون را مجسم میكردم. در یك كلمه آن شب غرق در خدا بودم . از خدا میخواستم سخنان احمدینژاد به پایان نرسد. در آخر دو ركعت نماز برای موفقیت احمدینژاد خواندم و در سجده با خدا كلی دردل كردم.
آیا احساس نمیكنید شما نسبت به احمدینژاد شیفتگی دارید؟
من فقط شیفتة خدایم و بستههایش. گاه در دایره این پرگار به شیدایی میرسم و برای این شیدایی افتخار میكنم ، شما هر چه میخواهید نام این شیدایی را بگذارید حتی میتوانید مرا یك چاپلوس بخوانید.
مرا عهدی است با جانان كه تا جان در بدن دارم هواداران كویش را چو جان خویشتن دارم
اگر در حمایت از حق و مخالفت با باطل همین اندازه از دستم برمیآید كه بگویم من هم با تو هستم چرا دریغ دارم. حال هركس خوشش نمیآید نیاید و هركس خوشش آمد ما را دعایی بس.
به كام و آرزوی دل چو دارم خلوتی حاصل چه فكر از خبث بدگویان میان انجمن دارم
میدانید كه من به توهین و فحاشی عادت كردهام هفت سال تمام روزنامههای دوم خردادی علیه من نوشتند و تحقیر كردهاند ، حال نیز تكرار كنند.
به رندی شهره شد حافظ میان همدمان لیكن چه غم دارم كه در عالم قوالدین حسن دارم
جناب آقای حسینیان این صداقت و صمیمیت شما از یك روحانی برای من شگفتآور است من در بسیاری از هم لباسان شما این ارادت را نسبت به یك غیر روحانی و به اصطلاح خودتان نسبت به یك مكلا ندیدهام حتی احساس كردهام بسیاری از روحانیون از این جهت احمدینژاد را بر نمیتابند كه یك مكلا است. هیچ اشكال اصولی به احمدینژاد ندارند ولی از او خوششان نمیآید ( آقای حسینیان در اینجا سخنان مرا قطع كرد و گفت )
مگر شهدا هم روحانی بودند كه روحانیون به آنها عشق میورزند.
ولی احمدینژاد به شهادت نرسیده بلكه به حكومت بر آنها رسیده و این تفاوت اصلی است؟
قطعاً نباید این طور باشد . العیاذ بالله اگر چنین باشد منشأ همة گمراهی خواهد بود . شیطان شش هزار سال عبادت كرد و یك تعصب جنسیت و صنفیت او را به هلاكت ابدی انداخت . او در مقابل نافرمانی خدا استدلال كرد خلفتنی من نار و خلفته من طین من از جنس برتر آتشم او از جنس پستتر خاك است. به قول امام علی (ع) در خطبة قاصعه عدو الله امام متعصبین شیطان این دشمن خدا پیشوای متعصبین صنفی است. ما روحانیون باید نوكر دینداران باشیم حتی اگر اینان در صفوف فرودست باشند. هرگز در اسلام لباس ملاك نبوده بلكه دینداری ملاك ارزش است و پیروزی روحانیت در طول حیات سیاسیاش هم مرهون همین خاكی بودن و تواضعش بوده و خواهد بود. ما غلام همت هم مردان و هم زنان خدا هستیم.
به خاطر حوصلهتان متشكر.
یاحق