مركز وثائق الثورة الإسلامية

إذا كانت السمة المطلقة للسلطة ومساءلتها من سمات السلطة في العصر الحديث، بهذا المعنى، يُصنف النظام السياسي في قاجار كنموذج تقليدي للسلطة والهيمنة. أولا، على الرغم من تركيز السلطة في يد الملك، فإن هذه السلطة ليست مطلقة. أي أن الملك لا يملك الآليات اللازمة لمد سلطته إلى جميع عناصر المجتمع بشكل صحيح وفعال. ثانيا، لا يقتصر الأمر على أي قانون أو لائحة مسئولة عن ممارسة السلطة. الاستبداد سمة بارزة للهيمنة في فترة القاجار. تتأثر شرعية حكم الملوك بنجاحاتهم الشخصية والفردية بدلا من قوانين وتقاليد المجتمع القديمة.
الشهيد آية الله بهشتي من الشخصيات المؤثرة في الثورة الإسلامية. ما تقرأه أدناه هو مقابلة مع آية الله بهشتي حول الحركة الإسلامية، وقيام 15 خرداد عام 42 وآثار القيام ونتائجه، ونضال علماء الدين ضد الأنظمة الاستبدادية في التاريخ المعاصر، والأنشطة الثورية للشعب الإيراني. وطبقات مختلفة في النضالات الإسلامية.
إنما "التناقض" السمة البارزة في السياسة الأمريكية. حيث يتردد شعار حقوق الإنسان وفي نفس الوقت يلقي قنابله على رؤوس الأبرياء. وفقا للباحثين، فإن أمريكا لا تتدخل فقط في مصير الدول الأخرى بشعار حقوق الإنسان وتقوم بنشاطات مناهضة لحقوق الإنسان ضدها، ولكنها أيضا تنتهج نفس السياسة تجاه شعبها. وقد دفع هذا "التناقض" العديد من المنظرين والسياسيين والكتاب إلى إثارة أهم الانتقادات ضد هذا النظام السياسي من خلال دراسته بعمق. من بين هؤلاء الكتاب والمنظرين، يمكننا أن نذكر الكاتب الأمريكي الشهير مايكل بارينتي، الذي يوجه انتقادات مهمة ومثيرة للاهتمام لأسلوب التفكير للبنية السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية لأمريكا.
الشهيد بهشتي هو أحد كبار مفكري الثورة الإسلامية الذين أثرت آرائه وأفكاره السياسية والقانونية، إلى جانب أنشطته التنفيذية، بشكل كبير على استمرارية الثورة الإسلامية لدرجة أنه يمكن اعتباره مفكرا مؤسسيا. بعبارة أخرى، إن العديد من أفكاره في مجال القانون والمنظمات والأحزاب والأنشطة المدنية ونوع الحرية وما إلى ذلك قد تبلورت في المجتمع وتم إنشاء مؤسسات من أجلها، ويمكن إثبات مظهرها الموضوعي والرائع في صياغة الدستور و القضاء و.
بعد انتخابات الدورة الرئاسية العاشرة وظهور الأحداث اللاحقة، تبنت الحكومات ووسائل الإعلام الغربية سيناريوهات جديدة تتماشى مع التطورات الداخلية في إيران لتأجيج الخلافات وزيادة التوترات، نذكر بعضها هنا: التشكيك في صحة الانتخابات والتحريض على تزوير الانتخابات، حدوث شرخ في نظام الجمهورية الإسلامية، تحريض الناس وخاصة أنصار المرشحين الخاسرين، عدم مراعاة قواعد لعبة الديمقراطية في إيران، عدم احترام حقوق الإنسان في إيران
قال المرحوم آية الله طالقاني عن فصل التفسير القرآني الذي حضره السيد شريعتي على ما يبدو: "شرح شريعتي مناقشات الجلسة السابقة أفضل مما فعلت".
إحدى الجماعات الدينية المسلحة في أورمية كانت مجموعة تسمى 14 معصوم، والتي عُرفت باختصار باسم المجموعة "14 م". في عام 1351، تم إنشاء منظمة دينية بقيادة نصر الله أسد اللهي، أحد ثوار أورميه، لتعليم الدروس الدينية حملت عنوان هيئة منتظرين بقية الله الأعظم الخاصة بالشباب. كانت الأهداف الرئيسية لهذه المنظمة الدينية هي تعليم تلاوة القرآن وتفسيره البسيط والسليم للشباب والمراهقين، بالإضافة إلى تعريف الشباب والمراهقين بمختلف الطوائف والمذاهب الدينية والانتقائية بلغة بسيطة. ولم تخف أنشطة هذا التنظيم عن أعين مسئولي النظام وحاولوا منع هذه اللقاءات بشتى الطرق.
بعد مرور عام على انتصار الثورة الإسلامية، أجريت أول انتخابات رئاسية في إيران في 5 بهمن عام 1358. في غضون ذلك، كانت عوامل مثل معارضة الإمام لترشيح الشهيد بهشتي، ورفض ترشيح جلال الدين فارسي، وتأييد بعض أقارب الإمام لبني صدر، إلخ، من بين القضايا المهمة التي تركت تأثيرها في انتخاب بني صدر لمنصب الرئاسة الجمهورية. رئيس. في قضية بني صدر، ترك الإمام الخميني منذ البداية -رغم أنه أعلن لاحقا أنه لا يتفق مع رئاسة بني صدر -الطريق مفتوحا أمام بني صدر لتنفيذ خططه وحتى عينه قائدا للقوات المسلحة. -. لكن بني صدر كرئيس لم يقدّر الإمام والشعب فحسب، بل استمر في إحداث الفوضى والالتهاب في المجتمع بأعماله التخريبية. أثارت جهود بني صدر للاستيلاء على السلطة غضب الرأي العام والمسئولين. أدى هذا في النهاية إلى إقالته من منصبه.
في 8 يونيو 2000 ، توفى كيرميت روزفلت ، عميل وكالة المخابرات المركزية الذي تآمر للإطاحة بحكومة الدكتور محمد مصدق وإعادة الشاه إلى السلطة في عام 1328 عن عمر يناهز 84 عاما. بهذه المناسبة ، فيما يلي نقوم بدراسة جانب من ادائه في انقلاب 28 مرداد المعارض للوطن.
في الحركة الإسلامية بقيادة الإمام الخميني ، والتي بدأت في مهر 1341 واستمرت حتى عام 1357 ، كانت هناك أيام كثيرة من الشغف والملحمة ، كل منها يعتبر "أيام الله" ويمكن أن تنقل دروسه إلى الأجيال الراهنة والمستقبلية.  لكن المكانة الخاصة والبارزة لحركة 15 خرداد تتجلى في أن هذه الانتفاضة كانت نقطة تحول في نضالات الأمة الإيرانية وجلبت معها العديد من العمليات الثقافية والسياسية والاجتماعية.
۷