جواد منصوری گفت: به طور کلی دولت و کشور پاکستان به کمک‌های خارجی بسیار وابسته است؛  زمانی که من در پاکستان سفیر بودم، بار‌ها به صراحت این موضوع را از جانب مقامات ارشد کشورشان شنیدم که می‌گفتند اگر شما هم به اندازه فلان کشور [عربستان] به ما کمک کنید، ما دوست شما خواهیم شد.

آرش فهیم گفت: فیلم «قلاده‌های طلا» در مرحله اول توانست طیف‌های مختلفی از مخاطبین را جذب کند - به خاطر موضوع - و آن مخاطبی که مقداری از تعصباتش دست کشیده بود را همراه کرد؛ از طرفی زمان اکران فیلم نیز روی جذب، همراهی و اقناع مخاطب تاثیر داشت؛ نمایش عمومی فیلم هنگامی بود که جامعه از التهاب و احساساتِ صرف فاصله گرفته بود، پرخاشگری‌ها نیز فروکش کرده و دیگر مشاهده نمی‌شد و نگاه منطقی غالب شده بود.

آرش فهیم معتقد است: پرده نقره‌ای و بزرگ سینما می‌تواند کاری شبیه به هیپنوتیزم را انجام بدهد، ایده‌هایی را از ذهن‌مان بِدُزد و دستورالعمل‌هایی را در ذهن ما بکارد؛ از اواسط دهه ۹۰ شبکه نمایش خانگی برای پر کردن خلاهای داستانی، روایی و دراماتیک و فروش بیشتر به سمت جذابیت‌های کاذب و خشونت عجیب و غریب رفت؛ سریال‌هایی را در شبکه نمایش خانگی مشاهده کردیم که کشت‌وکشتار خیابانی با چاقو، قمه ،خونریزی و زدن رگ همراه بود.

عبدالله گنجی گفت:‌ ۴۷ سال از انقلاب گذشته اما همچنان همان نسلی که دهه ۶۰ مسئولیت داشتند، در راس هستند و با عباراتی چون «ایده ایران» برای نسل جوان کدسازی می‌کنند. بین جوان ما با اصحاب قدرت ارتباطی وجود ندارد. بزنگاه‌هایی که باید با حاکمیت مماس بشوند، گفتگو و تعامل کنند اصلا وجود ندارد. موفقیت در آرمان‌های انقلاب برای این نسل منوط به این هست که احساس کنند، مسئله‌شان حل شده است.  

اینکه رئیس‌جمهور آمریکا شخصاً بلند شود و بیاید هدایت عملیاتی بکند، نشان می‌دهد این یک عملیات واقعی نیست. کسی که بخواهد عملیات واقعی انجام بدهد، این‌قدر مستقیم وارد میدان نمی‌شود. این، عملیات روانی است؛ در همین جنگ روانی هم نتانیاهو مشارکت مستقیم دارد. وسط چنین معرکه‌ای، پهلوی یک مهره سوخته است. بین خود سلطنت‌طلبان و ضدانقلاب هم هیچ جایگاهی ندارد. اما وقتی نمی‌توانید مردم را به صحنه بیاورید، به یک عده‌ای که اجیر شده‌اند، پول گرفته‌اند، داعشی، منافق و ضدانقلاب‌های دیگر متوسل می‌شوید. معلوم است مردم ایران به‌راحتی تسلیم این موج و این جریان نمی‌شوند.

آتش‌سوزی ساختمان پلاسکو در صبحگاه ۳۰ دی ۱۳۹۵، یکی از تلخ‌ترین حوادث شهری ایران بود که با فرو ریختن این سازه قدیمی، جان تعدادی از آتش‌نشانان و شهروندان را گرفت. این حادثه، علاوه بر خسارات مالی گسترده، افکار عمومی را نیز بسیار متأثر ساخت.

گروهی با تحریف تاریخ، به دنبال تخطئه نواب‌اند. به بهانه سالگرد شهادت شهید نواب صفوی و یارانش، از گروهی از صاحب نظران و اهالی تاریخ، درباره ریشه دشمنی‌ها با نواب صفوی سوال کردیم.

در این گفت‌و‌گو، دکتر غلامرضا ظریفیان چالش­های تاریخ ­نگاری در مواجهه با نسل­های نوظهور را در گروی درک تمایز میان مفاهیم «اکنون» و «اکنون­زدگی» دانسته، با استناد به تاریخ ­نگاری تعقلی، آنالیزی [تجزیه‌وتحلیلی]و غیرقدسی ارائه‌شده در قرآن، از ضرورت عبور از نگاه قدسی به وقایع تاریخی سخن گفته‌اند.

ما در رابطه با غرب دچار نارسایی و عدم شناخت هستیم. نتوانستیم ماهیت نظام، اهداف و برنامه‌های غرب را درک کنیم و آنها با فضاسازی فرهنگ و هنر خود را به بخشی از جامعه ما قالب کردند. قبل از انقلاب؛ استاد ما در درس توسعه اقتصادی بحث بسیار مفصلی در این زمینه داشت تا اثبات کند که ما [ایرانیان] اساساً ژن توسعه نداریم و امکان توسعه‌یافتگی برای ما اصلا وجود ندارد ولی در آمریکا ژن توسعه‌یافتگی وجود دارد؛ به این دلیل آن‌ها همیشه توسعه یافته خواهند بود. لذا در ابتدا باید شناسایی کنیم که آنها در حمله از چه روشی استفاده می‌کنند که «خودتحقیری» یکی از آن روش‌هاست.

طولانی‌ترین بمباران هوایی شهر اندیمشک در ۴ آذر ۱۳۶۵ با ۵۴ هواپیمای بعثی انجام شد. مرتضی طیبی نویسنده و پژوهشگر خوزستانی با اشاره به موقعیت راهبردی شهر اندیمشک در دوران جنگ، اعزام سپاهیان حضرت محمد (ص) در آن ایام به جبهه‌ها و رسوایی مک‌فارلین برای آمریکا را دو احتمالی می‌داند که موجب حملات وحشیانه نیروی هوایی ارتش بعث به اندیمشک شد. او تاکید کرد که اطلاعات مرتبط با این حمله در اسناد و پژوهش‌های جنگ مکتوم مانده و همچنین تا کنون تلاش‌ها برای ثبت ۴ آذر ماه به عنوان روز مقاومت و پایداری اندیمشک به نتیجه نرسیده است.