المبدأ التقليدي في جدلية القوة هو إجراء تفاعل متماثل. بهذه الطريقة يتم رد الفعل بنفس الطريقة أمام أي نوع من أنواع القوة. على سبيل المثال ، في أداة القوة ، تتعارض قوة القمع والعقاب مع الكفاح المسلح ، وقوة التشجيع تتعارض مع قوة التشجيع ، وقوة التنظيم تتعارض مع قوة التنظيم. في مصادر الطاقة ، هذا هو الوضع  ؛ تتحدى القوة الشخصية القوة الشخصية ، قوة الإقناع مقابل قوة الإقناع ، إلخ. لكن في حالات نادرة ، قد يكون رد الفعل ضد القوة غير متماثل ، وفي هذا النوع من التفاعل ، لا تُستخدم أدوات مماثلة في المواجهة ضد القوة المهيمنة. استخدم الإمام الخميني هذا النوع من رد الفعل في مواجهة القوة القمعية لنظام الشاه (الذي اعتمد على الطابع الأبوي للشاه). في مواجهة السلطة هذه ، على عكس الشاه الذي دمر السلطات التنظيمية القائمة لصالح سلطته الشخصية ، اعتمدت القوة الشخصية للإمام على قوة التنظيم الديني في المجتمع الشيعي الإيراني ، والذي لعب دورا مهما في المساجد ومن خلال الاستفادة من المناسبات الثقافية الشيعية والإسلامية ، فكان إيصال رسائله إلى الناس وإقناعهم دورا في محاربة النظام.

يرى كثير من الناس أن حادثة 11 سبتمبر 2001 ، بغض النظر عن مرتكبيها ، تعتبر نقطة تحول في تطور نظام القوى العالمية. بحيث و مثلما كان انهيار جدار برلين نهاية الحرب الباردة ، يعتبر تدمير أبراج التجارة العالمية أيضا بداية لاتجاه جديد في مجال السياسة الدولية. و الفارق بينهما هو أن الاتجاه الجديد بعد 11 سبتمبر يختلف اختلافا جوهريا عن التطورات الأخرى التي شهدها العالم. لأنه في هذه الحالة ، فإن أمريكا هي اللاعب الحقيقي الوحيد في التغييرات و قلما تجد حكومة تعترف بضرورتها وواقعها. في هذه العملية ، فإن أبسط عقيدة للسياسة الدولية للولايات المتحدة هي الحرب ضد الإرهاب.

استشهد 14 شهريور 1360 النائب العام للثورة الإسلامية آية الله علي قدوسي خلال العملية الإرهابية لمنظمة المنافقين. كان شهيد قدوسي أحد المسئولين الذين استطاعوا ترك سجل رائع في توجهه الشعبي، والثقة في إنفاق الخزانة، والعدالة، والجدية في العمل، إلخ.

في عام 1367، كان الاتحاد السوفيتي يكافح عواقب مقارنة الاشتراكية بالإمبريالية. لذلك، في 11 شهر دي من هذا العام، دعا الإمام الخميني زعيم الاتحاد السوفيتي ميخائيل غورباتشوف إلى الإسلام من أجل التغلب على مشاكل الشيوعية وتجنب الوقوع في حضن الإمبريالية

في ذلك الاجتماع ، قال غورباتشوف للسيد جوادي آملي: "أردنا أن نجعل آية الله الخميني (قدس سره)  شيوعا ، لكن يبدو أنه يتعين علينا أن نصبح أنفسنا مسلمين".

في الخامس من شهر شهريور عام 1357، تولت الحكومة الجديدة السلطة برئاسة رئيس الوزراء شريف إمامي ، الذي كان يدعى أنه ينتمي إلى عائلة دينية. في أول إجراء له ، قام بتغيير أصل التاريخ من العام الإمبراطوري إلى العام الهجري الشمسي ومن خلال إعلان ، أصدر تعليماته للحكومة الجديدة لمنح حرية النشاط للأحزاب القانونية ، واحترام علماء الدين والقوانين الإسلامية ، وإبلاء المزيد من الاهتمام بالجامعات وقضايا الشباب ، وحرية النشاط السياسي باستثناء الحزب الشيوعي ، كان مصمما على ملاحقة من دمروا المال العام ومعاقبة مرتكبي الأحداث التي اجتاحت البلد.

في تاريخ الإسلام، لعب المسجد دائما دورا مهما واستراتيجيا في المجتمع الإسلامي. يُظهر التاريخ المعاصر أيضا الدور المهم للمساجد في النضال ضد الاستبداد والاستعمار. في حركة الإمام الخميني، لعبت المساجد دائما دورا مهما ومؤثرا في تنظيم نضال الثوار. بحيث يتم ذكر المساجد كأحد أهم قواعد الثورة. النظام البهلوي، الذي كان يدرك الدور الأساسي للمساجد في النهوض بالحركة وتوسعها، جرب عدة أساليب منها: إغلاق المساجد، واعتقال المناضلين، وتعيين مسئولين ظاهرين وغير ظاهرين في المساجد، وعزل القائمين على شؤون المساجد، وتعيين آخرين موثوق بهم ومنع الدعاة والخطباء من اعتلاء المنبر ومنع دور المساجد في الحركة.

من مآسي التاريخ المعاصر هو فشل حركة تأميم صناعة النفط. حركة انتهت ضد الاستعمار البريطاني والاستبداد البهلوي.  وبدأت حركة الشعب الإيراني لتأميم صناعة النفط عام 1327 وانتهت بالنصر بعد ثلاث سنوات من النضال مع عملاء بريطانيين في إيران. وكان لهذه الحركة قائدان: أحدهما الزعيم الوطني وهو الدكتور محمد مصدق والآخر الزعيم الديني آية الله السيد أبو القاسم كاشاني. آية الله كاشاني، الذي له تاريخ في النضال ضد الاستعمار البريطاني، دخل في حركة تأميم النفط. وفي مسار تأميم النفط، نشطت مجموعات سياسية أخرى، أهمها جماعة فدائيان الإسلام بقيادة الشهيد السيد مجتبى نواب صفوي

جلالة الملك ، الذي شعر بالرعب لسماع ما قاله كيم (روزفلت) ، "هذه الخطة تشبه قصة جيمس بوند."

في 25 بهمن 1367 أصدر الإمام الخميني فتوى تاريخية تقضي بارتداد سلمان رشدي مؤلف كتاب آيات شيطانية. وسرعان ما أيد مسلمو العالم هذا الحكم. نبهت الفتوى التاريخية لسماحة الإمام الحكومات الإسلامية وأتباع الديانات السماوية الأخرى إلى معركة دعائية واسعة النطاق وحرب إعلامية من قبل نظام الهيمنة والمراكز الشيطانية والأفكار الغربية والصهيونية. في اليوم التالي، 26 بهمن، انعقدت جلسة المجلس الإسلامي تحت تأثير هذا الموضوع. وتحدث بعض المندوبين في هذا الاجتماع ضد كتاب "آيات شيطانية" ومؤلفه. ثم تحدث حجة الإسلام والمسلمين هاشمي رفسنجاني -رئيس المجلس.