موقع مركز وثائق الثورة الإسلامية ؛ ان تحمل المعاناة و المصاعب في المعسكرات البعثية تمثل إنجازا آخر وملحمة للمجاهدين أثناء الدفاع المقدس. ولم يستسلم السجناء في لمطالب و قيود البعثيين فحسب ، بل حاولوا أيضا أداء الواجبات الدينية و إقامة مراسم عزاء في أيام المحرم في المعسكرات البعثية. يتذكر أحد أسرى الحرب المفروضة أجواء المعسكرات البعثية: "... رغم كل المشاكل قررنا صنع النموذج المصغر من الضريح المقدس لأيام العزاء على أبا عبد الله الحسين (ع). كان يجب أن يتم ذلك سراً وبعيداً عن أنظار العراقيين ، ولا يعرف احد حتى الشخص المسئول عن السجن. لتحقيق ذلك ، احتجنا إلى الكثير من المعدات التي لم تكن متوفرة ، الكل تطوع للقيام بعمل ما ؛ كان أحد الإخوة يبحث عن علب فارغة ، والآخر يجمعها والآخر يحولها إلى أنابيب ، وكان العديد من الأشخاص يأخذون المقص من مدير المستودع بذرائع مختلفة حتى لا يشك أحد فينا. لمدة 5 أيام قضينا وقت فراغنا في القيام بهذا العمل سراً حتى تكللت جهود و مثابرة الأخوة بالنجاح من خلال العمل التمهيدي إذ اشرف على الانتهاء. وأبلغ مدير المستودع ، الذي اشتبه فينا ، مدير السجن وقال: على ما يبدو ، هذا السجن يجهز معدات خاصة.
كنا نركب النموذج المصغر من الضريح عندما دخل المسئول عن السجن ورأى النموذج المطابق وقال: إذا اكتشف البعثيون ذلك ، سنحرم من أهم البرامج التي ننفذها سرا. لذلك علينا تدميره ، فمن الممكن أن يتعرض الكثير من الشباب لمضايقات بتثبيت هذا النموذج ، وبإصرارنا و وساطة أحد الإخوة القدامى في السجن تقرر تدمير النموذج بعد مراسم ليلية. في نفس الوقت أطلق البعثيون الصفير إنذارا بتكوين الطوابير، كنا قلقين ومتضايقين ، ماذا سيحدث لو جاءوا إلى السجن للاستجواب؟ إذا اكتشف البعثيون ذلك ، فلا مفر من تعذيب الأسرى ومضايقتهم. متوكلين على الله تعالى نزلنا إلى أرضية السجن و لحسن الحظ لم يقوموا بعملية إحصائيات التفتيش ، وعدنا إلى السجن سالمين. و بهدف مفاجأة الإخوة الآخرين ، قمنا بوضع ستارة في ركن من أركان السجن ووضعنا النموذج المصغر من الضريح خلف الستارة ، وقام بعض الإخوة بتركيب عدد من الصور للشهداء ، وبعد أداء الصلاة المغرب والعشاء أزيلوا الستارة و سيطرت أجواء خاصة على الشباب بعد رؤيتهم النموذج المصغر، ولكان كانوا قد زاروا الإمام الحسين (ع) ، تبادرت إلى أذهانهم ذكريات التوجه إلى العتبة المقدسة. تجولنا حول النموذج في مجموعات و قرأنا زيارة عاشوراء ، حزنا وندبا ، واستمر البرنامج حتى الدقائق الأخيرة من الليل. كان البرنامج عظيما. أراد الإخوة منا تنفيذ البرنامج للسجون الأخرى أيضا ، ولكن وفقا للوعد الذي قطعناه لمدير السجن ، فقد دمرنا النموذج المصغر بعد الحفل.
العدو الذي رأى حالة الأسرى ومعنوياتهم وتأثير العزاء في شهر المحرم ، حاول يؤكد لهم ان حالاتهم بلا قيمة ؛ على سبيل المثال ، رأى أحد الضباط البعثيين الإخوة يبكون و مكتئبين وقال: "لماذا تبكون؟ دعونا الإمام الحسين (ع) و قتلناه. لا علاقة لكم به ثم ضحك بصوت عالٍ. أو ضابط بعثي آخر يدخل المخيم وهو يرتدي اللباس ذا اللون الأحمر كل يوم من أيام عاشوراء و يقف أمام المجاهدين ويقول باشمئزاز: لقد قتلتم حسين أيضا. ماذا تقولون الآن؟ و مثل هذه الحركات لم تكن متوقعة حقا إلا من البعثيين اليزيديين المتوحشين
ولكي نكون في مأمن من اضطهاد العدو ، تعهد عدد من الإخوة خلال مراسم العزاء بالهاء حراس البعث بذرائع مختلفة حتى لا يلاحظوا مراسم العزاء. كان بعض الإخوة يفرغون قطعة من حلب القديمة أمام باب السجن ، ومن خلال عزف إيقاع عليها ، جعلوا الإخوة داخل السجن مرتاحين للقيام بمراسم العزاء.
وقام آخرون ممن يجيدون اللغة العربية بتسليتهم بقراءة القصائد والقصص العربية ، أو كان الإخوة الرياضيون الذين يلعبون جيدا يتنافسون مع الحراس وأبقوهم مشغولين لساعات. باختصار ، فعل الجميع ما في وسعهم للمساعدة في إقامة مراسم المحرم العظيمة ولهو الحراس. لكن في الآونة الأخيرة ، بما أن الجنود لاحظوا حيل الأخوة ، فقد تضاعف عددهم مع حلول المحرم ؛ بحيث كان لكل سجن ضابطان وكانوا ينظرون داخل السجن طوال الوقت حتى لا يبكي أحد ولا يقوم احد باللطم.
في أحد هذه الأيام ، عندما كان الحراس يحرسون الباب الأمامي للسجن ، قررنا إقامة مراسم العزاء بخدعة جديدة. لذلك ، بقي عدد من الإخوة داخل السجن للهو الحراس ، و اجتمعت مجموعة أخرى بعيدة عن البعثيين في ساحة المعسكر ، ويبدو أنها كانت تلعب في إطار حلقات ، بينما كانت داخل دائرة هؤلاء الإخوة مجموعة من محبي أبا عبد الله يقيمون العزاء، و يا لها من عظمة كانت تسود مراسم العزاء.
