الجوانب الاجتماعية والثقافية للإضرابات في عام 1357
مركز وثائق الثورة الإسلامية؛ يمكن اعتبار خريف عام 1357 بداية فترة إضرابات موحدة وشاملة من قبل الشعب الإيراني ضد النظام الملكي. رغم أن إضراب موظفي شركة النفط الوطنية الإيرانية وغيرها من المصافي والمصانع والإنتاج قد وجه ضربة قاسية لاقتصاد النظام ، إلا أن هذا الاتجاه لا ينبغي أن يقتصر على أبعاد اقتصادية. بمعنى آخر ، بدأ شعب إيران ، من جميع الطبقات والجماعات والطبقات ، بالإضافة إلى المشاركة في المظاهرات والأعمال النضالية الأخرى ، بتوجيه ضربات ضد نظام الشاه في مجال أنشطته الاجتماعية. كانت المراكز التعليمية والصحافة والإذاعة والتلفزيون من بين المؤسسات التي لم تجعل موجة الإضرابات محصورة في دائرة الأبعاد الاقتصادية فحسب ، بل طغت أيضا على المجالات الاجتماعية والثقافية للمجتمع.
إضراب في المراكز التعليمية
وكما ذكرنا فإن الإضرابات الشعبية الضخمة في خريف 1357 لم تقتصر على القطاعين الاقتصادي والسياسي ، بل إن بعض المؤسسات والفئات الاجتماعية أعربت عن معارضتها للوضع السائد. كان المعلمون والطلاب والتلاميذ هم أول من أضربوا ، ودعوا أولا إلى تحقيق مطالب النقابات ثم أضافوا الاحتجاجات الاجتماعية والسياسية إليها. وسرعان ما تم الإعلان عن مطالب سياسية من قبل طلاب بعض الجامعات و هددوا بإغلاق فصولهم الدراسية ، وبدعمهم واحتجاجا على احتجاز الطلاب ، أخذ الأساتذة (لأول مرة من جامعة تبريز) زمام المبادرة في انتقال الاحتجاجات إلى مراكز التعليم العالي في البلد.
في نفس الوقت الذي شهد العديد من الإضرابات على مستوى البلاد وإعادة فتح المدارس في مهر ، رفض الطلاب حضور الفصول الدراسية وانضموا إلى المعارضة ، وسارت مجموعة كبيرة من المراهقين والشباب في انسجام تام ، مرددين شعارات مناهضة للملكية تطالب الإمام الخميني بالعودة. بعد إضراب الطلاب ، بدأ المعلمون في البلاد إضرابهم من خلال نشر البيانات.
وبحسب الوثائق ، فإن بداية العام الدراسي وانضمام غالبية المعلمين إلى موجة الثورة ، أدى إلى انضمام المزيد من الطلاب إليها وتم تسجيل تقارير يومية عن مظاهرات وإضرابات وإغلاق لهذه المجموعة. بالإضافة إلى المدن الكبيرة مثل طهران وأصفهان وغيرها ، امتدت هذه الموجة أيضا إلى المدن الصغيرة. على سبيل المثال ، منذ بداية مهر 1357 ، شهدت مدينة آشتيان إضرابات واسعة النطاق من قبل المعلمين والطلاب. في 11 مهر ، أضرب المعلمون والطلاب في كرمان شاه أيضا احتجاجا على اعتقال العديد من المعلمين والطلاب ، وأغلقت المدارس. مع إغلاق المدارس ، زاد عدد المتظاهرين في المدن وخُصصت مظاهرات على مستوى البلاد بمشاركة المزيد من الناس.
في قزوين استمر إضراب معلمي المدارس الثانوية حتى 29/7/57. وبحسب ما تم الإعلان عنه ، بدأ المعلمون في مشهد إضرابا عن الطعام لمدة 48 ساعة ، منذ يوم الاثنين 6 آبان 1357 ، و بالتجمع في ملعب سعد آباد الرياضي ، للتعبير عن احتجاجهم على نظام بهلوي.
قرر المعلمون في أصفهان الإضراب في شهر آبان من ذلك العام ، وحثوا التجار على عدم إرسال أطفالهم إلى المدرسة وحثوا المعلمين على الامتناع عن التدريس إذا التحقوا بالمدرسة. كما اعتصم مدرسي مدينة بابل بتاريخ 3/9/57 في دائرة التربية.
في السابع والعشرين من شهر آذر ، قاطعت نقابة المعلمين الذهاب إلى الفصول والتدريس. وفي سنندج أضرب معلمو المدينة بتاريخ 12/9/57 بناء على قرار نقابة المعلمين سنندج بسبب إعلان التضامن مع أبناء المدن الأخرى والاحتجاج على الأحكام العرفية في المدارس. المعلمون في يزد ، الذين كانوا مضربين منذ 28 آذر في المديرية العامة للتربية في يزد ، و قاموا بالصيام في 15 من شهر دي وأطلقوا عليها الصيام السياسي. تقرير السافاك حول إغلاق وإضراب المعلمين في سنندج في 27 آذر 1357 يظهر أن معلمي هذه المدينة نظموا احتجاجات وإضرابات واسعة النطاق ضد نظام بهلوي ودعما للقوات الثورية.
وفي هذا الصدد ، كان من أهم الحركات الطلابية تجمعهم في 13 شهر آبان أمام جامعة طهران والانضمام إلى الطلاب ، الأمر الذي قوبل بإجراءات إجرامية من قبل النظام. انتشرت تداعيات هذه الخطوة على نطاق واسع لدرجة أنها أدت في النهاية إلى سقوط حكومة شريف إمامي.
إضراب الصحف
بالإضافة إلى المراكز التعليمية ، كانت الصحافة والمطبوعات ، والتي كانت دائما في صفوف المثقفين المناضلين للمجتمع ، تتقدم بشكل متكامل نسبيا. في منتصف مهر ، أضرب كتاب الصحف بهدف الحصول على حرية الصحافة ونشر أخبار غير خاضعة للرقابة. استمر الإضراب أربعة أيام فقط وضمنت الحكومة حرية الرأي والتعبير. استمر الإضراب الصحفي من 19 إلى 23 شهر مهر ، لكن الإضراب الذي استمر أربعة أيام كان مقدمة للإضراب التالي في حكومة الجنرال ازهاري ، والذي استمر أكثر من خمسين يوما وانتهى في 16 دي ، أثناء رئاسة شابور بختيار.
الإضراب الصحفي الكبير في نفس الأيام الأربعة أعقبه اهتمام جزء كبير من الشعب. اعتبر كثير من الناس أن إضراب الصحافة عمل من أعمال النضال ، ومن وجهة نظرهم ، كان أعضاء الصحافة الذين شاركوا في الإضراب في خط النضال ، ونتيجة لذلك ، انضموا إليهم. أدى هذا النوع من النظرة إلى الإضراب الصحفي إلى استقبال غير مسبوق للصحف الإعلامية "كيهان" و "أيندكان" ؛ و ظهر في تجمع أمام أكشاك الصحف لشرائها لحظة التوزيع وتشكيل طوابير طويلة أمام المنافذ الصحفية.
لكن مع وصول الحكومة العسكرية برئاسة ازهاري إلى السلطة ، ازداد الضغط على الصحافة ، وحتى يوم 15 آبان ، شهدت الصحف المذكورة تواجد العسكريين في مكاتبهم ، مما أدى إلى اعتقال بعض الصحفيين. و مع إضراب صحف الصباح والمساء تركت المطبوعات الأخرى في مأزق ، وانضم بعضها إلى الإضراب وبعضها أضرب ، فيما عارض آخرون وطالبوا بمواصلة أنشطتهم. كان معارضو الإضراب من المطبوعات التي استؤنفت الصدور في خريف عام 1353 بعد الإغلاق الجماعي للصحافة في عام 1357 أثناء رئاسة وزراء هويدا (بحجة قلة نشرها) ؛ ومن أبرز هذه الصحف سبيد و سياه و فردوسي و ديبلمات و مرد مبارز. طبعا من بين المطبوعات المعارضة بعضها مثل خواندني ها كانت استثناء لهذه القاعدة ولم تكن ممنوعة.
كانت أسبوعية خواندني ها إحدى المنشورات التي لم تنضم إلى موجة الإضرابات فحسب ، بل عارضتها بشدة أيضا. كما كتب في عددها الحادي عشر بتاريخ 4 آذر 1357 في أحد المقالات حول إضراب صحيفتي كيهان و اطلاعات: لقد أظهروا انعكاسا قويا لخمسة عشر عاما من القمع ثم تحولوا إلى تطرف رهيب ، تغيرت الألوان ، الأقلام الحادة والأخبار المثيرة في ظل العظمة الشديدة " و قال علي أصغر أميراني رئيس تحرير المجلة المذكورة في مقال حول الإضراب مهاجما إياهم:" كيف تريد أن تقاتل أعداء المملكة والأمة من خلال الامتناع عن العمل أي ترك العمل؟ فنحن الصحافة الركن الرابع للدستورية ولغة الشعب فلا يمن بالصمت الدفاع عن حقوق الأمة.
هذا ولم يكن عمل المطبوعات التي أرادت مواصلة أنشطتها سهلا ، وفي كثير من الحالات واجهوا صعوبة في طباعة مجلاتهم و صحفهم ؛ لأنه في الوقت نفسه أصدر اتحاد عمال الطباعة بيانا في آبان 1357 طالب بموجبه استمرار الإضرابات العامة ووقف طباعة المطبعة:
"العمال المناضلون في المطبعة - العمال المثقفون: دعما لإخوتك وأخواتك ، عمال صحف كيهان ، اطلاعات ، آيندكان ، رستاخيز ، بيغام امروز ، وجميع المطبوعات المتحررة ، وأثبتوا أن العمال المناضلين في المطابع تحالف لا ينفصم مع نقاباتهم . الإخوة والرفاق المناضلين والضمير الإنساني والعمالي يحكمون على أنه بدعوة هؤلاء المناضلين يجب التضامن في طريق الحرية و في طريق رفع الرقابة وضمان حرية الصحافة والامتناع عن نشر أي جرائد ومجلات غير حرة و خاضعة للرقابة .
بعد انهيار الحكم العسكري وتولي حكومة بختيار سدة الحكم ، قررت النقابة مواصلة نشاط الصحافة وأصدرت بيانها الأخير في 15 شهر دي حول توفير السلطة التنفيذية حرية الصحافة. وبعد تشكيل حكومة بختيار ، أصدر الإمام الخميني ، صباح 16 دي ، بيانا دعا فيه الصحافة إلى إنهاء الإضراب. ونتيجة لذلك ، أنهت الصحف إضرابها في نفس اليوم وبجهد كبير نشرت العدد الأول لها بعد 61 يوما من الإضراب مساء يوم 16/10/1357 في 8 صفحات.
الإذاعة والتلفزيون
استمرت الإضرابات في الإذاعة والتلفزيون ، رغم أنها لم تكن منتشرة كما في وسائل الإعلام المطبوعة في البث ، لكن عددا كبيرا من العمال قاموا بالإضراب. بعد نشر الصور ومقاطع الفيديو المتعلقة بمظاهرات 13 آبان الطلابية وبث تقرير عنها على التلفزيون الوطني ، تم إعلان حالة الطوارئ في هذه الهيئة ، وتلا ذلك مع وصول الحكومة العسكرية إلى السلطة. تعيين اللواء أبو الحسن سعادتمند في وزارة الاستخبارات ، وانتُخب تورج فرازمند رئيسا تنفيذيا ونائبا لوزير الإعلام في هيئة الإذاعة والتلفزيون ، ثم واصل طاقم الإذاعة والتلفزيون العمل من أجل نشر وجهات نظر الحكومة ، بينما كان آخرون لا يزالون يقومون بالإضراب؛ وبهذه الطريقة ، وصلت الهيئة الوطنية للإذاعة والتلفزيون ، من طاقم قوامه ما يقرب من اثني عشر ألف شخص ، إلى عدد أقل بكثير في هذا الوقت ، لكنها استمرت في نفس حجم العمل.
اندلعت موجة أخرى من الإضرابات من قبل العاملين في الإذاعة والتلفزيون في 22 آبان احتجاجا على تواجد العسكر ، مما زاد من تعقيد عمل المنظمة. منذ ذلك الحين وحتى انتصار الثورة الإسلامية كان موظفو الإذاعة والتلفزيون حاضرين إلى جانب الناس ، ويتجلى ذلك في إعلان تضامن طاقم الإذاعة والتلفزيون المضربين مع الإمام الخميني على 10/21/1357. وانتشرت موجة الضربات على الإذاعة والتلفزيون بشكل متزايد ، الأمر الذي أثار استياء بختيار ، حيث قال بنفسه في هذا الصدد: اليوم وما ان شاهدوا بان الموازين تغيرت لصالح الخميني وقد يزداد عدد أنصاره، فأنهم رفعوا أصوات الحرية وقاموا بالإضراب؛ واستمرت هذه العملية حتى يوم انتصار وسيطرة الثوار على الإذاعة والتلفزيون ، حتى طُلب من المضربين العودة إلى أماكن عملهم لخدمة الشعب والثورة.
بشكل عام ، كانت الإضرابات في الساحة الثقافية ، مثل الجانب الاقتصادي التي بدأها موظفو شركة النفط ، قادرة على لعب دور لا يمكن إنكاره في تحقيق أهداف الثورة. كشفت النضالات في هذا المجال عن القمع الذي ساد لسنوات طويلة من قبل الجهاز الحاكم على المراكز التعليمية والصحفية والإذاعية والتلفزيونية ، وجعل الشعب الإيراني وكذلك العالم أكثر وعيا باستبداد ديكتاتورية الشاه خلال خمس و عشرين عاما من الاستبداد ، و وفروا الأرضية لسقوط النظام.
النهاية