موقع مركز وثائق الثورة الإسلامية - تضمنت فترة 16 عاما من حكم رضا خان المطلق على إيران عددا من الإجراءات المناهضة للثقافة ، والتي أكدت بشكل أساسي على التخلي عن التقاليد القديمة والتحول إلى مظاهر الحضارة الغربية. من بين جميع التيارات الثقافية للحكومة البهلوية الأولى ، حظيت مسألة كشف الحجاب بأكبر قدر من الاهتمام ؛ لأن محللي التاريخ الإيراني المعاصر يعتقدون عموما أن كشف الحجاب كان أحد أهم الإجراءات الأساسية لرضا شاه لتغريب ثقافة ومظهر البلاد.
خلفيات كشف الحجاب
رغم الإعلان الرسمي عن كشف الحجاب في 17 شهر دي 1314 ، وبدأ الإجبار على ترك الحجاب في الأول من فروردين عام 1315 يبدو أن فكرة خلع الحجاب كانت موجودة منذ سنوات عديدة. وفقا لمذكرات مهدي قلي هدايت ، قبل رحلة الشاه إلى تركيا ، في عام 1313 ، تم إعداد ملابس جديدة للنساء.
كانت رحلة رضا شاه إلى تركيا نقطة تحول في ترسيخ معتقداته القلبية حول الحاجة إلى كشف الحجاب. كان تأثير مراقبة وضع المرأة التركية على معنويات رضا شاه عظيما لدرجة أنه قال للسفير الإيراني في تركيا: "ما زلنا متأخرين ويجب أن نعمل على الفور بكل قوتنا من أجل التقدم السريع للشعب ، وخاصة النساء. "
بعد عودة رضا شاه من تركيا ، تمت متابعة موضوع كشف الحجاب بجدية ، و في المقام الأول ، كان وزير التربية والتعليم آنذاك ، علي أصغر حكمت ، مسئولا عن إعداد خطة منتظمة لإعداد خطة كشف الحجاب. تم تنظيم البرنامج وتقديمه في أربعة محاور ؛
1) تشكيل مركز يسمى "مركز المرأة" برئاسة شمس بهلوي في 22 ارديبهشت 1314؛
2) التكوين التدريجي للاحتفالات والخطب ، بحيث تكون الفتيات هناك علانية في صف التلاميذ و تلقى الخطب الأخلاقية والترانيم للمدارس ، وفي النهاية ، مثل الأولاد ، يمارسن الرياضة والتمارين البدنية ؛
3) نشر سلسلة مقالات عن الشعر والنثر في الصحافة ، وكلها تتحدث بلغة النصح والنقد للعادات العادية للحجاب.
4) إدارة المدارس الابتدائية حتى السنة الرابعة بشكل مختلط على يد النساء.
بعد هذه الإجراءات ، في 11 آذر 1314 ، تم انتخاب محمود جام خلفا لفروغي ، واحتفظ بمنصب وزير الداخلية. وفي الاجتماع الأول ذكره الشاه بعد تقديم الوزراء سرا بضرورة تنفيذ خطة كشف الحجاب. لذلك ، يمكن القول أن إحدى المهام الرئيسية لمجلس الوزراء جام كانت القيام بكشف الحجاب. لذلك ، تمت متابعة الإعلان الرسمي عن كشف الحجاب بشكل أسرع.
إجراءات رضا خان لتطبيق قانون كشف الحجاب
بعد أيام قليلة من تشكيل حكومة جم ، في 15 آذر ، وأثناء إرسال تعليمات مفصلة ، تم شرح البرامج الدعائية والثقافية اللازمة في مجال وزارة التربية والتعليم. في هذا البرنامج ، تم تصميم برنامج منفصل لكل مجموعة ، مفصولة حسب الفئات العمرية ؛ بالنسبة للأطفال الصغار ، كان من المقرر تولي النساء إنشاء رياض أطفال مختلطة والإدارة التدريجية للمدارس الابتدائية المختلطة ؛ فيما يتعلق بالمراهقات ، كان التركيز على ارتداء الزي المدرسي في المدرسة و الشارع. فيما يتعلق بالمجموعة النسائية ، كانت الخطوة الأولى هي تنظيم اجتماعات في البيئة المدرسية حيث تأتي النساء المدعوات مع أزواجهن والاستماع إلى محاضرات حول كشف الحجاب. كانت الخطوة الثانية هي ترتيب التجمعات غير الرسمية والتجمعات العائلية بين كبار الشخصيات في المدينة.
ومن الإجراءات الأخرى التي اتخذت لتشجيع الاختلاط بين الذكور والإناث إجبار موظفي الحكومة على النزول إلى الشوارع مع زوجاتهم. كان إرسال العديد من صور الاحتفالات وخطب البرامج المتعلقة بكشف الحجاب لرئيس الوزراء ومن خلاله إلى الصحف والصحف ذات الصلة ، من أهم الإجراءات الدعائية لنظام رضا خان. لكن رغم كل هذه الإجراءات والدعاية ، فإن تزامن فروردين عام 1315 مع أيام محرم و مراسم عزاء سيد الشهداء ، ووصول النساء بالحجاب في مراسم الحداد أظهر أن النساء لم ينتبهن لقضية كشف الحجاب.
إجراءات رضا خان عبر الشرطة لإقرار قانون كشف الحجاب
كانت الإجراءات عبر استخدام الشرطة الوجه الثاني للاحتفالات والخطب ، وفي الواقع كانت مكملة لسياسة التشجيع والعقاب. مع بداية عام 1315 وإرسال الأمر 401 الذي ينص على أنه "لا تعتبر العمل قد تم إنجازه" ، تجاوزت الأعمال العسكرية الدعاية تدريجيا. ومع انتشار ضباط الشرطة في الأماكن العامة ، تمت السيطرة على حركة النساء في العباءة ، وإذا تمت مراقبة النساء اللواتي يرتدين العباءة ، فقد تم أخذ عباءتهن ومصادرتها. حاولت النساء المؤمنات الحفاظ على الحجاب الإسلامي حسب ذوقهن وقدراتهن. سارت النساء في الشوارع مرتديات المعاطف الطويلة والحجاب والأوشحة التي تغطي شعرهن.
ردا على مثل هذه الحالات ، صدر أمر بموجبه صدرت تعليمات للشرطة بـ "إصدار أوامر إلى ضباطها بتفتيش الشوارع والأسواق والممرات وما إلى ذلك ، والتوبيخ الشديد إذا شوهدت سيدة ترتدي الحجاب". أدى تطبيق أحكام هذا المرسوم إلى أعمال عنف وصلت إلى حد هتك حرمات النساء المحجبات في الشوارع. ومع ذلك ، فقد تمت متابعة هذه الأعمال العسكرية الشديدة عن كثب لدرجة أنه في مدينة مثل سمنان ، بعد أسبوع من إعلان الأمر ، تم أخذ 200 غطاء للرأس والشال من النساء وفي كاشان ، تم إصدار إعلان قاس للنساء.
لم يقتصر عمل الشرطة على المدن والبلدات ، بل في القرى حيث لم يكن هناك تواجد نشط ، تعرضت قيادات القرى التقليدية لضغوط لرعاية السكان. ولم تتورع القبائل الكردية واللرية عن تداعيات هذه السياسة. كما أصدرت حكومة كرمان شاه بيانا مشتركا حثت فيه جميع نواب الحكومة على اتخاذ خطوات لضمان أن تكون ملابس أهالي القرى والمدن على شكل "نساء متحضرات" في العالم.
تقرير مفصل من إدارة كاشمر لولاية خراسان تضمن إجراءات مثل "اخذ الالتزام من حمامات المرأة التي لا تسمح لأي امرأة بالاستحمام بدون قبعة ، وتعيين مفتشين في الحمامات للعناية بالنساء ، واخذ الالتزام من أصحاب المرآب وحظر النساء من زيارة القبور و ..." ما هو إلا مثال واحد على شدة الرقابة الاجتماعية للضغط على النساء المحجبات.
على مستوى الدوائر ، و من أعلى المستويات إلى الموظفين العاديين ، كان هناك الكثير من الضغط عليهم لحضور حفل كشف الحجاب والسير على طول الممرات مع زوجاتهم. وإذا "أهمل بعض أعضاء الإدارة اصطحاب زوجاتهم إلى المؤتمرات والتجمعات العامة" ، فسيتم تحذير رؤساء الإدارات بـ "تحذير أعضاءهم من أنهم إذا أهملوا ذلك ، فسيكون ينتهي إلى فرض عقاب عليهم و سيتم إبلاغ إلى مسئول الدولة ". كان الموظفون العاديون تحت المراقبة لدرجة أن مجرد تقرير واحد للشرطة بأن لديهم زوجة محجبة كان كافيا لاستدعائه وطرده على الفور. على سبيل المثال ، تم تطبيق هذا الإجراء على أحد موظفي الضرائب في مدينة اسفراين.
في المستويات الأعلى ، كان أدنى احتمال لعدم إحراز تقدم في كشف الحجاب في منطقة ما يشكل تهديدات إدارية خطيرة. في الجيش أيضا ، عندما رفض أحد المسئولين القضائيين في الجيش نزع الحجاب لزوجته أثناء دخولها ضريح الإمام الرضا (ع) ، تمت محاكمته.
فشل سياسة كشف الحجاب في عهد رضا خان
منذ بداية عام 1315 إلى عام 1317 ، تم اتخاذ الإجراءات التأديبية أولا إلى جانب الإجراءات الدعائية ، وبعد فترة أصبحت أهم أداة لتنفيذ كشف الحجاب. منذ منتصف عام 1317 ، تم استخدام لإجراءات تأديبية واضحة ومجموعة من الأساليب الإدارية وجهود الدعاية جنبا إلى جنب مع المواجهات العنيفة. وفقا للوثائق المتاحة ، باءت جهود رضا خان العسكرية والثقافية في الكشف عن الحجاب بالفشل.
مع سقوط حكومة رضا شاه ، أظهر المجتمع غضبه وأتت المقاومة الثقافية للمرأة تؤتي ثمارها. في 1 ارديبهشت 1321 كشفت وزارة الداخلية برسالة إلى رئيس الوزراء عن فشل سياسة كشف الحجاب وكتبت: "سماحة رئيس الوزراء! أفيد أن استخدام العباءة الأبيض كان شائعا لبعض الوقت ، ومؤخرا أصبحت العباءة السوداء شائعا بين بعض النساء ، وشوهدن يمرن في الشوارع والممرات و هن يرتدين العباءة.
"في الآونة الأخيرة ، انتشر استخدام عباءات الصلاة ، و السوداء ، وعمامات البيضاء ، والقبعات المصنوعة من اللباد في معظم المدن ..." فضلا عن هذا تبين مختلف التقارير المرسلة من مختلف المحافظات بان سياسة الكشف عن الحجاب التي تبناها رضا خان فشلت ولا يمكن فرضها عبر قوة يمارسها الجنود على المجتمع الديني الإيراني.
النهاية
