مركز وثائق الثورة الإسلامية

رمز الخبر: 237
في الصراع بين المدرستين المهيمنتين في هذه العقود ، في عام 1357 ، حدثت ثورة في إيران و قد كانت مختلفة اختلافا جوهريا عن ثورات القرنين أو الثلاثة الماضية ، والتي كانت قائمة على أيديولوجيتين لليبرالية والماركسية ؛ كان الشعار الرئيسي للثورة الإسلامية الإيرانية أثناء وبعد تشكيلها هو "لا شرقية ولا غربية". كان مهندس هذه الثورة عالم دين بارز أكمل تعليمه حتى أعلى مستوى ديني (المرجعية) ، وكشخصية دينية كاملة ، كان قادرا على صياغة القضايا المتعلقة بالثورة والعمل بصدق مع شعبه على أساس نموذج "الإمام- الأمة". وخاطب جميع فئات الشعب وطبقاته في جميع مراحل الثورة من عام 1341 إلى عام 1357 ومنذ ذلك الحين وحتى عام 1368 بالتفسير القرآني لـ "يا أيها الناس".
2022 June 08 - 07:34 : تأريخ النشر

موقع مركز وثائق الثورة الإسلامية - كل ثورة تقوم على أساس الفكر والمدرسة ، ولها شعارات ونشطاء مختلفون. غالبا ما استندت الثورات في القرنين أو الثلاثة الماضية إلى أيديولوجيتين: الليبرالية والماركسية. على سبيل المثال ، الثورة الفرنسية ليبرالية بطبيعتها والثورة الروسية ماركسية بطبيعتها. اتخذت الثورات المتبقية في القرون الأخيرة مسارها بالاعتماد على إحدى هاتين المدرستين. كما تم تشكيل شعارات ونشطاء الثورات بشكل مختلف حسب طبيعتها الأيديولوجية. كانت بعض الشعارات ليبرالية بطبيعتها وبعضها ماركسي بطبيعته. لكن النقطة المشتركة بينهم جميعا هي أنها لا تستند إلى المدرسة التوحيدية وبعيدة عن العناصر الدينية ولها طبيعة مادية.

في الصراع بين المدرستين المهيمنتين في هذه العقود ، في عام 1357 ، حدثت ثورة في إيران و قد كانت مختلفة اختلافا جوهريا عن ثورات القرنين أو الثلاثة الماضية ، والتي كانت قائمة على أيديولوجيتين لليبرالية والماركسية ؛ كان الشعار الرئيسي للثورة الإسلامية الإيرانية أثناء وبعد تشكيلها هو "لا شرقية ولا غربية". كان مهندس هذه الثورة عالم دين بارز أكمل تعليمه حتى أعلى مستوى ديني (المرجعية) ، وكشخصية دينية كاملة ، كان قادرا على صياغة القضايا المتعلقة بالثورة والعمل بصدق مع شعبه على أساس نموذج "الإمام- الأمة". وخاطب جميع فئات الشعب وطبقاته في جميع مراحل الثورة من عام 1341 إلى عام 1357 ومنذ ذلك الحين وحتى عام 1368 بالتفسير القرآني لـ "يا أيها الناس".

ثورة إسلامية؛ مؤسسة على التوكل على الله

إذا نظرنا إلى رسالة الإمام الخميني إلى السيد حجة الإسلام والمسلمين سيد حميد روحاني لتجميع تاريخ الثورة الإسلامية (25 دي 1367) ، تتضح طبيعة الثورة الإسلامية والعناصر الأساسية التي تتكون منها واستمرارها من وجهة نظر الإمام. وهي:

أ) الأيديولوجيا: من وجهة نظر الإمام الخميني (قدس سره) ، فإن الثورة الإسلامية تقوم على دين الإسلام وهي مستقلة وتتعارض مع المدارس الغربية والشرقية. ويعتقد أن أيديولوجية الثورة الإسلامية تقوم على الإيمان بالله والإسلام المحمدي الأصيل. وجاء في الرسالة: "يجب أن تبين كيف انتفض الناس ضد القهر والتحجر والتخلف ، واستبدلوا فكرة الإسلام المحمدي بفكر الإسلام الملكي ، والإسلام الرأسمالي ، والإسلام الانتقائي وفي كلمة واحدة الإسلام الأمريكي ".

الثورة إسلامية؛ مؤسسة على التوكل على الله

ب) العناصر المكونة: حسب الإمام الخميني قدس سره، فإن العناصر المكونة للثورة الإسلامية مجموعتان ؛

 1) القسم الرئيس  من أسس الثورة الإسلامية ، هم الناس ، وعلى حد قول الإمام: "الحفاة غاضبة من الغرب والشرق". و يقول: "أسس تاريخ ثورتنا الإسلامية ، كالثورة نفسها ، يجب أن تكون على أقدام الحفاة المغضوبين من القوى العظمى". وهم يعتبرون استمرار الثورة الإسلامية على أكتافهم.

2) علماء دين حقيقيون: الإمام الخميني (قدس سره) يعتبر ركيزة أخرى من أركان الثورة الإسلامية كـ "علماء دين حقيقيين" و "علماء دين" استطاعوا ، متوكلين على الله ، أن يختاروا الطريق الصحيح في الصراع بين التحجر والفكر وقادوا الشعب إلى النصر بإخلاص، حتى المقصد. وفي عبارة أخرى قال: "يجب أن تصوروا بوضوح عام 1341 ، عام بداية الثورة الإسلامية ونضال علماء الدين الحقيقيين في خضم الأجواء التي تتسم بالتحجر والتزمت ، ما هو الظلم الذي لحق ببعض العلماء المخلصين ، ما هي المظالم التي جرت عليهم ، اتهموا بالتجسس والافتقار إلى الدين ، لكنهم وثقوا بالله العظيم ولم يخشوا القذف والكفر ، رموا أنفسهم في العاصفة. و في حرب الإيمان غير المتكافئة و "الكفر والعلم والخرافات والفكر والتحجر ، انتصر المخلصون - لكنهم غرقوا في دماء رفاقهم -".

ما يبرز من التحليل هو أنه من وجهة نظر الإمام الخميني ، فإن الركائز الثلاثة للثورة الإسلامية في تشكيل الثورة واستمرارها هي: مدرسة الإسلام ،  وعلماء الدين الأصليين ، والشعب.

الكلمات الرئيسة: امام الخمینی
أرسل إلى صديق
ترك تعليق