رمز الخبر: 264
أثار نشر الكتاب المهين المسمى "آيات شيطانية" غضب العالم الإسلامي. أول وأهم رد فعل على نشر هذا الكتاب كان تصريح الإمام الخميني عن ارتداد سلمان رشدي مؤلف كتاب آيات شيطانية.
2022 September 10 - 14:54 : تأريخ النشر

موقع مركز وثائق الثورة الإسلامية؛ أثار نشر الكتاب المهين المسمى "آيات شيطانية" غضب العالم الإسلامي. أول وأهم رد فعل على نشر هذا الكتاب كان تصريح الإمام الخميني عن ارتداد سلمان رشدي مؤلف كتاب آيات شيطانية.

النقطة المهمة هي أن حكم الإمام التاريخي كان متوافقا تماما مع القانون. ليس فقط الشريعة الإسلامية، ولكن أيضا القوانين المكتوبة للدول الغربية مثل فرنسا وألمانيا وإنجلترا وأمريكا وغيرها، والتي تعتبر مهد الحرية والديمقراطية، وضعت أيضا قيودا على نشر المطالب وفحواها.

يوجد في الدستور الألماني العديد من القوانين التي تحد من مبدأ حرية التعبير من أجل الحفاظ على السلم العام والنظام العام والكرامة الإنسانية. من بين أمور أخرى، تحظر المادة 131 من قانون العقوبات نشر الكتابات التي تسبب الكراهية العنصرية. وفي الفقرة 166 من ذلك القانون، تعلن تدابير قانونية لدعم احترام المعتقدات الدينية والمجتمعات وأتباع مختلف وجهات النظر العالمية ونقاباتهم. في الصفحة 99 من كتاب "موروثات الكراهية"، كتب ريتشارد دوستر: "... وفقا للمادة 166 من القانون الجنائي في ألمانيا، كان ينبغي منع أي ناشر من نشر هذا الكتاب (آيات شيطانية) بأمر من المحكمة. تنص المادة 166 من القانون على ما يلي: يُحرم من الحرية أو يتم تغريمه لمدة تصل إلى ثلاث سنوات، كل من يسيء علانية أو من خلال نشر رسائل تسيء إلى محتوى المعتقدات الدينية أو وجهات النظر العالمية للأفراد على نحو يؤدي إلى الإخلال بالنظام العام.

من أجل إظهار أن هذا القانون لم يكن مجرد أمر من بقايا الماضي، وأنه كان هناك سبب لتكييفه في هذا العصر، نشير إلى تيار عام 1984، في ألمانيا نفسها، ذكر بريجيت رومرمان في مقال بعد الإشارة إلى تورط الكنيسة عبر التاريخ الماضي وقتل الناس في الحروب الدينية، وخاصة الحروب الصليبية، وكذلك اضطهاد اليهود وغيرها من الجرائم، وكذلك تقييد الملذات الجنسية، وتطلق على الكنيسة اسم "التنظيم الإجرامي في تاريخ العالم". في المحاكمة التي أجريت ضده لنفس الغرض، حُكم عليه بالسجن لمدة عشرين يوما أو بغرامة مماثلة، استنادا إلى المادة 166 من قانون العقوبات الألماني.

توجد قوانين مماثلة في دول أوروبية أخرى. ففي عام 1972، سنت فرنسا قوانين تتماشى مع الاتفاقية الدولية للحقوق المدنية والسياسية. في الأول من يوليو من العام نفسه، تمت الموافقة على قانون يحظر بموجبه أعمال العنف والتمييز والحقد والكراهية ضد الأشخاص أو الفئات الاجتماعية لأسباب عرقية وقومية ودينية، وإهانة وإنكار وإذلال الجماعات سواء كانت عنصرية أو دينية تعتبر جريمة يجب ملاحقتها قضائيا.

في إنجلترا، وفقا للاتفاقية الدولية، صدر قانون في عام 1965 بعنوان منع التمييز العنصري، وتم تعديله في عام 1976. وبحسب هذا القانون، فإنه من غير القانوني نشر مقال أو أي كتابة أو أي كلام أو تعبير يحتوي على إهانات وتهديدات وشتائم وكراهية لأية مجموعة عرقية أو دينية.

في الولايات المتحدة الأمريكية، في عام 1978، بناء على قرار المحكمة العليا، تم إعلان أن نشر أي محتوى يؤدي إلى الكراهية على أساس الاختلافات العرقية أو الدينية غير دستوري ومحظور. وفقا لهذا القانون، يحمي القانون كل شخص أمريكي من التمييز العنصري والديني. بالطبع، هناك قوانين مماثلة في النمسا وسويسرا.

والآن لماذا دعم الغرب سلمان رشدي دون الالتفات إلى هذه الوثائق العقلانية والقانونية؟ من الناحية العملية، يواجه الغرب مواجهة مزدوجة في هذا المجال. من ناحية أخرى، يتم تبرير القضايا الهدامة ضد المسلمين ودعمها من خلال "حرية التعبير". لكن القضايا التي تتعلق بمصالح الغرب محظورة بموجب القانون وتستند إلى القانون. يمكن رؤية مثال على هذه الوظائف في المعالجة المتضاربة لقضية "سلمان رشدي" و "روجي غارودي".  ان "روجر غارودي" فيلسوف مسلم فرنسي حوكم لارتكابه جريمة بحث تاريخي وشكك في الأساطير اليهودية حول شائعة محرقة اليهود، وحكم عليه بدفع غرامة بأمر من المحكمة الفرنسية وضغط الصهاينة. وفي الجلسة الثانية لمحكمة الاستئناف، قال روجر غارودي محامي الدفاع عنه: "لا يمكنك استخدام الشعارات والتسييس لمواجهة عمل بحثي وعلمي بالكامل". محاكمة موكلي مماثلة لمحاكمة غاليليو، وكلاهما حدث بسبب التعبير عن الآراء العلمية.

كما أشار الإمام الخميني (قدس سره) إلى ازدواجية أداء الغرب ويعتقد أن سلمان رشدي استبدل "حرية السب" بـ "حرية التعبير" وأهان معتقدات مليار ونصف المليار مسلم: مثير جدا ومثير للدهشة أن هؤلاء المفكرين والمتحضرين ظاهريا لا يهتمون عندما يجرح كاتب مرتزق مشاعر أكثر من مليار إنسان ومسلم بلسعة قلمه السام، وبعض الناس استشهدوا بسببه، وهذا الكارثة هي نفس الديمقراطية والحضارة. ولكن عندما يتعلق الأمر بتنفيذ الحكم والعدالة، فإنهم يصرخون من أجل الرحمة والعمل الخيري ".

كما يقول المرشد الأعلى للثورة الإسلامية: "إن كتاب الآيات الشيطانية حركة بشعة لها وجهان: أحدهما إهانة لمليار إنسان؛ والآخر هو دعم بعض السياسات والحكومات لهذه الخطوة القبيحة. لا تشمل حرية التعبير إهانة الأنبياء والمقدسين ".

وفقا للمبادئ المتبعة في المواثيق والالتزامات الدولية، فإن نشر الكتاب المهين "آيات شيطانية" لسلمان رشدي ليس فقط مدانا بل يستوجب العقاب، وتأتي هذه المسؤولية من الانتهاك الواضح للمبادئ المتعارف عليها في هذه المواثيق الدولية. بعبارة أخرى، فإن نشر هذا الكتاب المسيء هو انتهاك واضح لمبادئ الميثاق العالمي. لهذا السبب، حتى في التقاليد الليبرالية، يمكن للمرء أن يعترض على دعم الغرب لرواية سلمان رشدي.

تُظهر دراسة أهداف ومبادئ ميثاق الأمم المتحدة أن تأليف كتاب مثل الآيات شيطاني ونشره ودعمه رسميا لا يتعارض فقط مع روح هذا الميثاق العالمي، ولكنه ينتهك أيضا العديد من مواده وشروطه. بما في ذلك مبدأ "توطيد السلم والأمن العالميين" الوارد في المادة الأولى، وتأكيد هذه النقطة، فإن الحكومات ملتزمة بعدم التخلي عن أي نوع من الإجراءات المناسبة بهذا الشكل. ويمكن القول إن "إثارة التوتر والإخلال بالنظام الدولي" الذي نتج عن تأليف ونشر هذا الكتاب والترويج له، يخالف مبدأ هذا الميثاق. وتنص المادة الثانية في الفقرة الرابعة على ما يلي: "على الدول أن تتجنب القيام بأي شيء له علاقة بأهداف الأمم المتحدة في علاقاتها الدولية". كما تم انتهاك مبدأ "التفاهم" الذي تم التأكيد عليه في معظم مواد ميثاق الأمم المتحدة من خلال كتابة ونشر كتاب "آيات شيطانية".

في مقدمة هذا الإعلان، يعتبر "توسيع العلاقات الدولية الودية" أمرا ضروريا ويشار إليه على أنه "طريقة إعمال حقوق الإنسان والحريات الأساسية"، والتي لا تتوافق بأي حال من الأحوال مع أهداف إعداد كتاب آيات شيطانية. ومن الأهداف الأخرى لإعلان حقوق الإنسان الواردة في المقدمة ما يلي: "منع الممارسات العنيفة والعدائية"، والتي تعتبر دائما إهانة للضمير الإنساني، وهي مسألة تم تجاهلها أثناء التأليف والنشر والترويج من هذا الكتاب. نصت المادة الأولى من الإعلان على أن "كل الناس سواسية وعليهم أن يعاملوا بعضهم البعض بروح الإخاء". ولا شك أن هذا الكتاب يعتبر مخالفا لروح الأخوة بين البشر. وتتحدث المادة السابعة من هذا الإعلان عن "مساواة جميع الناس أمام القانون"، ومن الواضح أنها تتعارض مع ما حدث خلال هذه القضية. والغرض من هذه الحركة، التي كانت تمنع الشعوب من أن تميل أكثر فأكثر إلى الإسلام، يتعارض مع "الحق في حرية الفكر والوجدان والدين" الوارد في المادة 18 من الإعلان. كما أنه يتعارض مع المادة 19 التي تحظر "التدخل في دين الآخرين". لا شك أن إهانة زعماء مليار ونصف المليار مسلم انتهاك لهذه المواد. وفي هذا الصدد، تقر المادة 19 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان بالحق في حرية التعبير وتنص عليه كحق من حقوق الإنسان: "لا يجوز مضايقة أحد على أساس آرائه، ولكل شخص الحق في حرية التعبير، لكن ممارسة هذه الحقوق قد تخضع لقيود، ولتحديد أنها محددة في القانون، مثل أن حرية التعبير يجب ألا تمس بحقوق الآخرين وكرامتهم، أو تضر بالنظام العام أو الآداب العامة.

ينص هذا الاتفاق الدولي، في المادة 1، الفقرة 2، على ما يلي: "تتعهد الدول الأطراف في هذا الاتفاق بضمان الحقوق المعترف بها في هذه الاتفاقية لجميع الأشخاص المقيمين في الإقليم الخاضع لسيادتها، دون أي تمييز كالعرق، يجب احترام وضمان احترام اللون أو الجنس أو اللغة أو الدين أو الرأي السياسي أو الرأي الآخر أو الأصل القومي أو الاجتماعي أو الثروة أو العلاقة أو أي وضع آخر ". هذا و أثناء تأليف ونشر كتاب "آيات شيطانية"، تم على الأقل انتهاك حقوق المسلمين الذين يعيشون في إنجلترا.

النهاية

الكلمات الرئيسة: آيات شيطانية ، سلمان رشدي
أرسل إلى صديق
ترك تعليق