رمز الخبر: 262
هاجر الحسين (ع) من المدينة المنورة إلى مكة مع أسرته ، وعندما كتب أهل الكوفة وشيعتها رسالة له ودعوا الإمام إلى الكوفة لقيادة الثورة ، أرسل الإمام مسلم ابن عمه إلى الكوفة لتهيئتهم للقيام. انتقل من مكة إلى الكوفة. في طريقه إلى الكوفة أعلن الحسين (ع) سبب انتفاضته وهو الحكم المعادي للقيم والمدمر للقيم ، والطريقة التي أعلنها للانتفاضة وإحياء القيم هي الاستشهاد.
2022 August 21 - 09:25 : تأريخ النشر

موقع مركز وثائق الثورة الإسلامية ؛ ان حجة الإسلام والمسلمين روح الله حسينيان في كتابه "أربعة عشر قرنا من جهود الشيعة للبقاء والتطور" يتحدث عن قيام الإمام الحسين (ع) قائلا: معاوية هلك بكل جرائمه في رجب عام   ستين للهجرة ، ويزيد نجل وولي العهد ، وصل إلى السلطة. كان يزيد شخص فاسد وفاسق. بمجرد وصوله إلى السلطة ، كتب إلى والي المدينة المنورة ، وليد بن عتبة ، ليطلب الولاء من الإمام الحسين ، وإذا لم يقبل أرسل لي رأسه. لكن الإمام الحسين بن علي (ع) رفض مبايعته وقرر مغادرة المدينة ليجد طريقا للثورة. أعلن الإمام الحسين (ع) عن هدف قيامه إذ يتجاوز حدود المذاهب الشيعية ، لأنه يخشى تعريض وجود الإسلام للخطر بسبب فساد يزيد العلني والتظاهر بانتهاك الأحكام الإسلامية.

لذلك أعلن أهداف الانتفاضة لأخيه محمد بن حنفية على النحو التالي: إنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي، أريد أن آمر بالمعروف وأنهي عن المنكر.

يعتبر الإمام الحسين (ع) أن سبب الفساد في الأمة النبوية هو حكم أمثال يزيد ، مما يعرض جوهر الإسلام للخطر. وردا على طلب مروان مبايعة يزيد ، قال الإمام (ع): "  إنا لله وإنا إليه راجعون على الإِسلام السَّلام، إذا بُلِيَت الأمة بِراعٍ مثل يزيد".

هاجر الحسين (ع) من المدينة المنورة إلى مكة مع أسرته ، وعندما كتب أهل الكوفة وشيعتها رسالة له ودعوا الإمام إلى الكوفة لقيادة الثورة ، أرسل الإمام مسلم ابن عمه إلى الكوفة لتهيئتهم للقيام. انتقل من مكة إلى الكوفة. في طريقه إلى الكوفة أعلن الحسين (ع) سبب انتفاضته وهو الحكم المعادي للقيم والمدمر للقيم ، والطريقة التي أعلنها للانتفاضة وإحياء القيم هي الاستشهاد.

قال الإمام: "المجتمع تغير والقيم المعادية هي التي تحكم والقيم تلاشت ولم يبق إلا بقايا منها". ألا ترى أن الحق لا يُتَّبع ولا يبتعدون عن الباطل؟ هذا هو المكان الذي يجب على المؤمن أن يظهر فيه رغبته في لقاء الله والشهادة له ، ولهذا السبب لا أرى الموت إلا سعادة والحياة مع الظالمين إلا برما. أصبح الناس عبيدا للدنيا والدين فقط على شفاههم. وطالما أنها وسيلة حياة بالنسبة لهم فإنهم يتحدثون عنها ، ولكن بمجرد اختبارهم ينقص المؤمنون ".

في هذا التحليل الاجتماعي ينتقد الإمام الحسين (ع) المجتمع. وهو يدعو المجتمع الذي أدار ظهره للقيم وحل محله التوجه الدنيوي وأصبح مجتمعا لا يطاق ويعلن أن الاستشهاد هو السبيل الوحيد للخروج من هذا المأزق.

في طريقه إلى الكوفة تلقى نبأ استشهاد المسلم ، لكنه كان لا يزال عازما على الوصول إلى أرض الميعاد نحو الاستشهاد. نزل في كربلاء وواجه طلاب الدنيا في عاشوراء. دعاه ابن زياد إلى الاستسلام ، ولكن الحسين (ع) صاح بصوت يتردد صدى إلى الأبد في أروقة التاريخ: " ألا وإنّ الدعي بن الدعي ـ يعني ابن زياد ـ قدْ ركز بين اثنتين، بين السلة والذلّة، وهيهات منّا الذلّة، يأبى الله لنا ذلك ورسوله والمؤمنون، وحُجور طابت وحجور طهرت".

أخيرا ، انشد الحسين (عليه السلام) أنشودة لا توصف في قصة عاطفية وفريدة من نوعها واستشهد مع رفاقه. ألقوا القبض على عائلته واقتادوهم إلى بلاط عبيد الله في الكوفة وسط العراق ، ومن هناك إلى دمشق ، العاصمة الإسلامية يزيد. هناك أضاف الناجون ملحمة إلى ملحمة كربلاء. السيدة زينب (ع) والإمام سجاد (ع) ، الناجين الوحيدين من العلويين في كربلاء ، أخرجا لسانهما كالسيف وأسقطاه على أعمدة السيادة.

على الرغم من أن الفكر الثوري الشيعي كان أساس الشيعة منذ الأيام الأولى لتأسيسه ، إلا أنه من الآن فصاعدا ، أصبح الحسين بن علي (ع) مؤسسا لمدرسة ثورية جديدة للشيعة أعطت شرعية للنضالات الشيعية.

لم يكن لاستشهاد الإمام الحسين (ع) أثر عميق على المجتمع الإسلامي فحسب ، وأدى إلى تطور التشيع ، بل تغلغل أيضا في بلاط يزيد. هلك يزيد بعد ثلاث سنوات وخلفه ابنه معاوية. لكن خطورة حادثة كربلاء كانت دائما تقلق ضميره اليقظ. استقال من الحكومة بعد بضعة أشهر وأنهى حكم أبناء معاوية. وفي تبرير استقالته ، قال: "دخل جدي معاوية مع شخص أحق منه على الحكومة. كان علي أقرب إلى رسول الله ؛ كان أكثر ريادة في الإسلام. كان أول من أسلم وهو ابن عم رسول رب العالمين وأب أبناء خاتم المرسلين ... أبي يزيد قام باستشهاد حفيد النبي ... لا أتحمل مسؤولية أفعالكم ولن أقبل عواقبها. إذا كان العالم غنيمة ، فقد استفدنا منه بما فيه الكفاية ، وإذا كان شرا ، فيكفي لأبناء أبو سفيان الاستفادة مما استفادوا منه ".

مللت والدة معاوية وزوجة يزيد من سلوكه وقالت لها: أتمنى أن تكون دم الدورة الشهرية ، وقال أيضا ردا على والدته: "كنت أتمنى لو كنت دم حيض ، لكني ما كنت لأصل إلى مثل هذه الحكومة. ليذوق بني أمية حلاوتها وأنا احمل ذنبه وذنب من يستحق الحكم. اقسم بالله إني أعلن براءتي من مثل هذه الحكومة ".

بعد حادثة كربلاء واضطهاد أهل البيت ، زاد حماس الشيعة واحتج الناجون الشيعة علانية ضد القادة. ما زال رعب جريمة كربلاء يلقي بظلاله في كل مكان ، ولم تمر أيام قليلة عندما جاء عبيد الله بن زياد إلى مسجد الكوفة وصعد إلى قمة المنبر وشكر الله على هذا النصر وتحدث عن أهل البيت بالسوء. وسماهم كذابين. قاطع عبد الله بن عفيف الأزدي ، من شيعة الكوفة ، حديث عبيد الله ، وقال: يا عدو الله! أنت ووالدك كاذبان ومن ولد أبوك ووالده. يا ابن مرجانة! هل تقتلون أولاد الرسول وتجلسون على المنبر في موضع الصالحين؟ أمر ابن زياد بالقبض عليه ، لكن سبعمائة شخص وقفوا للدفاع عنه وأخرجوه من المسجد. قبض عليه ابن زياد ليلا واستشهد.

النهاية

أرسل إلى صديق
ترك تعليق