موقع مركز وثائق الثورة الإسلامية ؛ لعب تزامن الحركة الإسلامية مع المناسبات الدينية دوراً هاماً في انتصار الثورة الإسلامية. كانت إحدى هذه المناسبات هي المحرم وصفر عام 1357 ، عندما نظمت مسيرة كبيرة ضد النظام البهلوي بتخطيط علماء دين والثوار منذ شهور ، أثناء إقامة المجالس الحسينية ، كما تسببت هذه المسيرة في إثارة مزيد من الخوف والذعر في نفوس النظام وعملاءه.
يروي حجة الإسلام والمسلمين علي أكبر مهدوي خراساني في كتابه مذكراته الصادر عن مركز وثائق الثورة الإسلامية قصة المظاهرات في أيام تاسوعاء وعاشوراء عام 1357: تم تقسيم جمعة علماء الدين المناضلين في طهران إلى ثماني مناطق و نواة مركزية. لقد بقي ما يقارب من شهر أو شهرين قبل المحرم ، حيث بدأنا في التخطيط لما يجب القيام به في شهر المحرم من هذا العام. كنت في منطقة الشرق. آية الله مهدوي كني ، و آية الله السيد عميد زنجاني ، و آية الله إمامي كاشاني ، و آية الله تهراني ، و حجة الإسلام شهيد مقدسيان ، و حجة الإسلام السيد طاهر أصفهاني ، و حجة الإسلام السيد موحدي أصفهاني ، وحجة الإسلام السيد إلهي قمشه اي ، و حجة الإسلام الشهيد محلاتي وحجة الإسلام السيد لاهوتي وعدة أشخاص آخرون كانوا ينشطون في منطقة الشرق.
وتم التنسيق مع مسئولي المساجد والأئمة للتحرك مع حشد المساجد يوم تاسوعاء والانضمام إليهم في مكان ما وترديد الشعارات في أي وقت.
في تلك الاجتماعات ، كانت لدينا خطط في جميع المجالات و كنا نقوم بتحليل الأمور و الظروف السائدة و كيف يجب أن نكون. على سبيل المثال ، هل يجب أن نواصل الهجوم أو نتحرك ببطء شديد لتهيئة الأرضية للمرحلة التالية ثم نصل إلى نتيجة. لقد فعلوا نفس الشيء في جميع المناطق. في نهاية المطاف ، تم جمع كل هذه التقارير ، وقام المسئولون عن الاتصال ، آية الله السيد مهدوي كني وحجة الإسلام الشهيد محلاتي ، بنقل ما نتوصل إليه من نتائج إلى المركز ، حيث مرة أخرى كان يقوم كل من الأستاذ مطهري ، والسيد هاشمي رفسنجاني ، والدكتور باهنر ، والدكتور مفتح ، والدكتور بهشتي ، والراحل آية الله ملكي من شميران وآية الله الموسوي الأردبيلي وحجة الإسلام ايرواني و آية الله سيد علي غيوري في المركز؛ يقومون بجمع التقارير الواردة من المناطق ثم يتم اتخاذ القرار النهائي. وكان من أهم نتائج هذه الاجتماعات التخطيط لمسيرتي تاسوعاء وعاشوراء عام 1357.
وبهذا التخطيط انطلقت تلك المسيرة العظيمة و قصمت ظهر نظام الشاه. حتى قيل: في ذلك اليوم رأى الشاه الحشد و هو على متن مروحية من فوق و قال هناك إنه قضي علينا.
قبل شهر أو شهرين من المحرم ، كانت لدينا اجتماعات ولقاءات منتظمة ، ولم يلاحظ النظام هذه الاجتماعات على الإطلاق. اعتقد الناس أن المسيرة قد حدثت للتو و تلقائياً ، غير مدركين أنها مخططة لمدة شهر أو شهرين. و تم التنسيق مع مسئولي المساجد والأئمة للتحرك مع حشد المساجد يوم تاسوعاء و الانضمام إليهم في مكان ما و ترديد الشعارات في أي وقت. في الاجتماعات السرية لعلماء الدين ، توصلنا إلى نتيجة مفادها أنه إذا ترك الناس لحالهم ، فإن انتفاضة الناس ستؤدي إلى استشهاد البعض ولن يكون لها أي تأثير ، وبالتالي فإن النظرية الأخيرة كانت عدم ترك الناس يتفرقون و يجب التخطيط بطريقة ، تبدأ المظاهرات من نقطة واحدة ويتحرك الناس والحشد كله نحو ميدان الحرية (آزادي).
في نفس اليوم من المسيرة ، رأيت السيد حجة الإسلام ناطق نوري ، الذي اعتاد أن يطلق شعارات حديثة لكل مجموعة يحضر فيها ، ويبث الحماس في نفوسها و يتقدّم و يصنف الأشخاص بترتيب خاص و حالة خاصة. وبهذا التخطيط انطلقت تلك المسيرة العظيمة و قصمت ظهر نظام الشاه. حتى قيل: في ذلك اليوم رأى الشاه الحشد و هو على متن مروحية من فوق وقال هناك إنه قضي علينا.
كيفية إصدار بيان المظاهرات في المحرم عام 1357
كانت خطط جمعية رجال الدين المناضلين في طهران للمحرم في ذلك العام مفصلة للغاية. كما وزع خلال المسيرة بيان صادر عن جمعية رجال الدين المناضلين بين الناس ، وكان من أهم البيانات التي صدرت أثناء الثورة الإعلان و لعبت دورا كبيرا في نفوس الناس هو البيان الذي تم إعداده وكان خطيرا جدا وقد وقعنا جميعا على هذا البيان. لقد نسقنا كي لا يتم السماح للسافاك بقيادة المسيرة وترديد الشعارات ، وإذا جاء أحد وأراد أن يردد شعارات غير ما خططنا و يريد إثارة الضجة ، فسوف نوقفهم ، ودعمنا الناس احتراما لزي علماء الدين والشعارات ترددت كما كنا قد خططنا له.
النهاية
