خانم بهروزی در بخشی از خاطرات خود درباره انگیزههای مبارزاتی بانوان در دوران رژیم پهلوی میگوید: «انگیزههای مبارزاتی بانوان در دوران رژیم پهلوی که از هیچ نظام فرهنگی و از هیچ کشوری الگو نگرفته بودند. انگیزه زنان از شرکت در انقلاب، انگیزههای مادی مانند دفاع از حقوق خود و یا نجات خود از وضع موجود نبود بلکه انگیزه آنها دفاع از مذهب و مکتب بود و این درس را هم از بانوی بزرگ اسلام یعنی حضرت زهرا(س) و نیز از حضرت زینب کبری(س) گرفتند. در حقیقت میتوان گفت که این انقلاب صرفاً اسلامی است و مردم برای خدا انقلاب کردند.»
مریم بهروزی در خاطرات خود میگوید؛ بعد از اینکه همسر امام به ایران آمدند یک دیدار خصوصی هم با ایشان داشتیم و در آن جلسه حضرت امام را نیز ملاقات کردیم. امام در آن جلسه فقط فرمودند: «خانمها نقش خیلی خوبی داشتند. این حرکت آنها باید ادامه داشته باشد. اسلام و نظام اسلامی به حضور خانمها احتیاج دارد.»
فضلالله فرخ درباره تظاهرات زنان در عید فطر 57 میگوید: «در گذشته راهپیمایی داشتیم مثلا راهپیمایی عاشورای سال 41 یا42آن راهپیمایی عظیم یا 15خرداد همگی برادرها بودند. تجمعاتی که میشد اکثرا برادرها بودند اما آن روز حضور خواهرها در راهپیمایی و شعار دادن آنها به قدری مؤثر بود که حتی مأمورانی را هم که در سر راه بودند، تحت تأثیر قرار داد.»
تبلیغ و در اختیار گذاشتن کتابهای فارسی در اختیار ایرانیهای مقیم انگلیس که عمدتا کتابهای دکتر شریعتی و استاد مطهری بود از جمله فعالیتهای سیاسی و مبارزاتی خانم ترکمان محسوب میشد. وی همچنین در تظاهرات متعدد علیه رژیم پهلوی شرکت میکرد. چنانکه خود میگوید: «ما در تظاهرات خیابانی لندن شرکت میکردیم به هواداری از انقلاب ایران، به هواداری از امام خمینی و برای مقابله با دخالتهای انگلیس...»
کد خبر: ۴۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۶
ویژهنامه "نقش اول"| چند روایت از مبارزات زنان مسلمان
خانم مرضیه حدیدچی میگوید: «اوایل سال 46... با یکی دیگر از خانمها، به این شکل که گاهی اوقات فتواهایی که امام میدادند از نجف... روی کاغذهای کوچک، کوچک مینوشتیم، به مغازهها که برای خرید میرفتیم یواشکی میگذاشتیم روی میز آن کاسب یا مثلا رد میکردیم لای میوههایش، لای پارچهها، یا توی دانشگاه میبردیم میگذاشتیم توی اتاقها...»
خانم سجادی به آموزش زبان در محیط زندان اشاره میکند و میگوید: «در جو پلیسی و بسته زندان تنها کاری که توانستیم بکنیم یادگیری زبان، آن هم به صورت پنهانی بود. برای این کار خرده صابونهایی را که برای ظرفشویی به ما میدادند جمع میکردیم، بعد روی پتوهای سربازی بدون آنکه نگهبانان بفهمند زبان یاد میگرفتیم. در بین ما افرادی بودند که زبان انگلیسی ، فرانسه، ترکی و زبانهای دیگر میدانستند.»
یکی از مهمترین ویژگی انقلاب اسلامی، حضور اقشار مختلف زنان در صفوف مقدم مبارزین بود. تورقی در اسناد و روایتها نشان دهنده آن است که زنان دوشادوش مردان در مبارزه علیه رژیم پهلوی شرکت داشتند و توانستد با فعالیتهای خود نقش بسزایی در براندازی سلطنت 2500 ساله شاهنشاهی ایفا کنند. این مهم برای گزارشگران سفارت امریکا نیز محسوس بود بطوری که آنان در گزارشهای خود از حضور فعال زنان در مبارزات اطلاعات فراوانی ارائه میدادند.
احمد توکلی میگوید: «روز چهارده فروردین دسته جمعی به مدرسه رفتند. این حرکت مثل توپ در شهر صدا کرد. مدیر مدرسه گفت: «اینها چیست که سرتان کردهاید؟» گفتند: «مقنعه است.» گفت: «نه، باید بردارید.» آنها هم اصرار کردند که برنمیداریم. فردای آن روز معاون آموزش و پرورش به مدرسه آمد، ولی مؤثر نیفتاد؛ همان روز همه این دانش آموزان را از مدرسه اخراج کردند.»
آیتالله محمد دانشزاده مؤمن که از مبارزان انقلابی و یاران امام خمینی به شمار میآمد در سال 1352 به دلیل فعالیتهای مبارزاتی علیه رژیم پهلوی همراه با جمعی دیگر از روحانیون مبارز به تبعید محکوم میشود.