بازیگری که صدایش ماندگار شد
فریدون خشنود(آهنگ‌ساز و موسیقی‌دان) و حسین سرفراز(شاعر و روزنامه‌نگار) چندین شب روی شعر و ملودی آن کار کردند. خشنود برای خواندن این سرود رضا رویگری را انتخاب کرد. ایران ایران پشت در‌های بسته‌ی تالار رودکی به شکل مخفیانه ضبط شد و تمام ساز‌های مربوط به سرود را فریدون خشنود به تنهایی نواخت و پرسنل تالار رودکی گروه کُر این سرود را تشکیل دادند.
کد خبر: ۱۰۹۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۰۴
۲۰ فروردین| سالروز شهادت خالق «روایت فتح»
سید مرتضی آوینی در ۲۰ فروردین ۱۳۷۲ در حین فیلمبرداری در منطقه فکه در اثر انفجار مین‌های به جای مانده از جنگ تحمیلی به شهادت رسید. به همین بهانه تصاویری کمتر دیده شده از او را تماشا می‌کنیم.
کد خبر: ۱۰۱۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۰
انتشار برای نخستین‌بار| برگی از خاطرات حسین نوروزیان
حسین نوروزیان از اساتید برجسته هنر استان قم دار فانی را وداع گفت. مرحوم نوروزیان خاطرات خود از فعالیت‌های هنری را طی پروژه تاریخ شفاهی هنر انقلاب در مرکز اسناد انقلاب اسلامی قم به ثبت و ضبط رسانده است. روایت او از اولین جایزه موسیقی انقلاب در ادامه از نظر می‌گذرد.
کد خبر: ۹۶۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۷
روایت شمس آل احمد از هنر قبل و بعد از انقلاب
هنر را یک مخدر کرده بودند. فقط با تریاک و حشیش و مشروبات هنر ساخته بودند. هنرمند از تلویزیون به کاباره می‌رفت و از آنجا هم سر قرارهای شخصی حاضر می‌شد. در این نوبت از روزنامه گردی سری به دیدگاه شمس آل‌احمد درباره هنر و بعد فرهنگی انقلاب اسلامی در 3 آبان سال 1358 در روزنامه کیهان زدیم. این نقد بی‌پرده به هنر مبتذل، محصول تفکری است که پس از انقلاب از خود می‌پرسید: اینک هنر برای چه؟
کد خبر: ۹۴۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۲
نقاشی به مثابه‌ی سند تاریخی
انقلاب اسلامی ایران، مبارزات مردمی و موضوع شهادت در راه آرمان، یکی از دست‌مایه‌های آثار هنرمندان در دهه‌ی ۵۰ و ۶۰ است. هم زمان با اوج گیری انقلاب، نقاشان مخالف رژیم پهلوی در کنار مبارزات مردم با استفاده از هنر خود در عرصه‌ی انقلاب به هنرنمایی پرداختند. این نگرش از سال ۱۳۵۴ با تلاش جوانانی چون بهرام دبیری، منوچهر صفرزاده، شهاب موسوی‌زاده، یعقوب عمامه‌پیچ، ایوب امدادیان، نصرت‌الله (بهروز) مسلمیان، سیروس مقدم، حسین بختیاری و علیرضا اسپهبد انجام شد. این گروه با همراهی هانیبال الخاص معلم نقاشی شکل گرفت و حاصل آن نمایشگاه‌های موفقی بود که برگزار شد.
کد خبر: ۹۱۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۸
واکنش اهالی فرهنگ به شهادت سید مرتضی آوینی
شهادت سید مرتضی آوینی هنرمند برجسته و متعهد انقلاب اسلامی در 20 فروردین 1372 موجی از واکنش‌ها را در میان اهالی فرهنگ و رسانه برانگیخت که روزنامه کیهان برخی از آن‌ها را منتشر کرد. حسین بهزاد در یادداشتی با عنوان «کربلا ما می‌آئیم» از آخرین دیدارش با آوینی گفت. سید مهدی شجاعی واگویه‌هایش را با عنوان «جا مانده بودی تو انگار از کاروان عظیم شهادت» به سطور آورد. مهدی نصیری نیز با «سوز فراق به پایان آمد» حاشیه‌ای به «حضور ملکوتی رهبر انقلاب در مراسم تشییع پیکر پاک سید مرتضی» پرداخت.
کد خبر: ۸۸۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۰
در اکران فیلم مصلحت مطرح شد؛
حجت‌الاسلام‌والمسلمین مصطفی پورمحمدی رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی به همران جمعی از معاونین و کارشناسان این مرکز ضمن حضور در سازمان هنری رسانه‌ای اوج به تماشای فیلم مصلحت نشستند.
کد خبر: ۸۴۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۴
سید حسین حسینی می‌گوید: «قیصر بسیار بیشتر از آنچه که از او چاپ شده، کتاب دارد. کتاب‌هایش زنده‌اند و حرکت می‌کنند، کتاب‌هایش این طرف و آن طرف مقاله می‌نویسند و گفتگو می‌کند و خیلی از شاگردان ایشان سمت استادی و معلمی پیدا کرده‌اند. از این بابت هم وجود قيصر، وجود بابرکتی بوده و هست.»
کد خبر: ۷۲۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۸
بازنشر
بیان قرآن هم در ادبيات هنرمندانه است هم در تأثير؛ به‌همين‌جهت داستانش را "احسن‌القصص"، زيباترين قصه‌ها می‌نامد، زيرا داستان‌های قرآن وحی خداوند از ماوراءطبيعت است كه بشر را از خاک به افلاک، از طبيعت به غيب و شهود فرامی‌خواند. داستان‌های قرآن نه برای سرگرمی، نه برای هنر كه هرچه تراژديک هنرمندانه‌تر؛ بلكه برای اميدآفرينی، براي شكيبايی، براي استقامت در مقابل مشكلات و عبرت خوانندگان آمده است. می‌توان گفت در زمانی كه هنر براي هنر و سرگرمی، شعر برای خيال‌انگيزی، داستان و داستان‌سرايی برای سرگرمی مرسوم شده و ماده هنر، غيرواقعی، تخيلی، افسانه‌ای و نتيجه آن پوچ و باطل بوده است، قرآن با طرح هنری متعهد، واقع‌گرا، هدفمند، خردانگيز، احياكننده فطرت، مبارزساز، اخلاق‌گرا، استقامت‌زا، آرام‌بخش و حق‌گرا را پايه‌گذاری كرد.
کد خبر: ۶۷۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۸