سید رحیم صفوی در خاطرات خود که با عنوان از "جنوب لبنان تا جنوب ایران" منتشر شده است، خاطره جالبی از شجاعت عشایر لرستانی در دوران دفاع مقدس روایت میکند.
کد خبر: ۵۶۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۸
درنگی در خاطرات آيتالله رسولىمحلاتى
آيتالله محلاتى میگوید: «آقاى منتظرى هر چند وقت يكبار، سرزده پيش امام مىآمد و هر بار هم نسبت به روند برخى كارها اعتراض مىكرد و يا اشكال مىگرفت. اصولا ايشان نسبت به امام بسيار جسور بود. امام هم با آن بردبارى عجيبى كه داشت او را تحمل مىكرد. حتى گاهى مىشنيديم كه راجع به قضيهاى، امام با التماس و خواهش وى را دعوت به سكوت مىكرد.»
کد خبر: ۵۶۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۸
مردم ایلام در طول دورهی حکومت پهلوی (۱۳۵۷ - ۱۳۰۴) به انحاء مختلف با این رژیم کبارزه کردند. حکومت پهلوی برنامههای خود را به زور و با تعدی بر مردم پیش میبرد و هیچگاه شرایط و ویژگیهای این منطقه و مردم آن را درک نکرد و تلاش میکرد بدون توجه به خواست مردم این منطقه و بدون در نظر گرفتن ویژگیها، سلایق و ظرفیتهای این مردم برنامههای خود را پیش ببرد. بنابراین حکومت در بسیاری از تغییراتی که میخواست در این منطقه انجام دهد ناکام ماند.
کد خبر: ۵۶۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۲
آیتالله خامنهای: «در حال رفتن بوديم که آقا جعفر آمد و گفت: آنجا شلوغ شده است... همين طور که داشتيم ميرفتيم... ديديم چند طلبه به صورت متفرق، دارند ميآيند. يکي عمامهاش دستش است، يکي نعلين پايش نيست. يکي عبايش زير بغلش است... به ما که رسيدند هر کدامشان چيزي گفتند: آقا برگرديد، آقا خطرناک است نرويد جلو. من گفتم: برويم بيخود ميگويند اما يک طلبه ما را به زور گرفت... گفتم: پس برويم منزل آقاي خميني...»
کد خبر: ۵۶۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۲
با خاطراتی از دهه 60 و دفاع مقدس،
«شهر که آرام شد برمیگردم» عنوان تازهترین اثر موسسه فرهنگی هنری مرکز اسناد انقلاب اسلامی است؛ داستان زندگی رزمندهای که خاطرات شیرینی از دهه 60، دوران دفاع مقدس و اسارت در اردوگاههای بعثی دارد. علی هادیتبار، رزمندهای که از 17 سالگی به اسارت دشمن بعثی درآمد و هفت سال از عمرش را در اردوگاههای عراقی به سر برد، روایتهایی تلخ و شیرین از آن روزها دارد.
کد خبر: ۵۶۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۰
شهر قم با ورود آیتالله بروجردی و نضج گرفتن ریاست دینی ایشان بر حوزه علمیه جایگاه ویژهای یافت و ضرروت ایجاد تحولات عمده فرهنگی و علمی در آن بهطور خاصی احساس شد. با اقدامات آیتالله بروجردی چشمانداز فکری حوزه و فرهنگی شهر قم متحول شد و بهبود زیادی در آن حاصل گردید. آیتالله بروجردی در حوزهی مسائل فرهنگی در مواقع لزوم، به مخالفت با طرحهای فرهنگی حکومت که مغایر با دین و ارزشهای معنوی بود، میپرداخت.
کد خبر: ۵۶۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
کاپیتان تیم ملی ایران در دهه 60 در گفتگو با پایگاه مرکز اسناد انقلاب اسلامی مطرح کرد:
چون وقتی روزه میگرفتم به هر حال دچار ضعف بدنی میشدم و بعضی از مربیها که اعتقادات مذهبی نداشتند به راحتی روی اسم من خط میکشدند و میگفتند اگر میخواهی فرایض مذهبی را اجرا کنی برو دنبال دینت و فوتبال را کنار بگذار! از طرف دیگر من میخواستم هم دینم را داشته باشم و هم فوتبال بازی کنم. یکی از مربیان به من میگفت اگر روزه میگیری سر تمرین نیا. اما من مقید بودم که روزه بگیرم و با تمام توان تمرین کنم. او دوست داشت ما بچه مذهبیها را اذیت کند. در ماه رمضان وقتی من روزه بودم، از من بیشتر از بقیه تمرین میگرفت و بارها من را مجبور میکرد بدوم تا کم بیاورم و روی من را کم کند.
کد خبر: ۵۶۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۵
حوزهی علمیه قم که روزگاری با هدف اهتمام به امور دینی تأسیس و سپس احیا شده بود، توانست با اقدامات زعمای آن منشأ تحولی عظیم در ایران گردد و مسیر تحولات سیاسی اجتماعی آن را بهگونهای دیگر رقم زند. مبارزات روحانیت در زمینه مسائل فرهنگی راه مبارزه جدی سیاسی را علیه حکومت وقت باز کرد. روحانیت با قدرت زیادی توانست با ایستادگی در برابر کشف حجاب و استبداد داخلی، مانع از پیشبرد اهداف ضددینی رژیم پهلوی گردد. با روی کار آمدن نسل جدیدی از روحانیت در حوزه علمیه قم با زعامت امام خمینی مبارزات حوزه از عرصه فرهنگی به صحنه سیاسی جامعه کشیده شد و نتیجه آن شکلگیری نهضت اسلامی و تغییر رژیم در ایران بود.
کد خبر: ۵۶۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۲
آیتالله ابوالقاسم خزعلی ماجرای جالب ملاقات رضاخان با آیتالله بروجردی را چنین نقل میکند: « ... رضاشاه ترتیب ملاقاتی با آیتالله بروجردی داد و سعی کرد به گونهای با ایشان برخورد کند. و این روحانی عظیمالشان را خفیف و تحقیر کند. در محل ملاقات یک صندلی قرار دادند. آیتالله بروجردی زودتر آمد نشست همه فکر میکردند با آمدن رضاخان، ایشان از صندلی بلند میشود و به جای او، رضاخان بر صندلی خواهد نشست و به این ترتیب آیتالله بروجردی مجبور خواهد شد سرپا بایستد با آمدن رضاشاه مرجع بزرگ هیچ حرکتی نکرد، بنابراین رضاشاه جفت آیتالله بروجردی نشست و به این ترتیب عزت رضاشاه مبدل به ذلت شد.»
کد خبر: ۵۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
اینستاگرام مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر کرد؛
سوم شعبان روز میلاد امام حسین(علیهالسلام) و همچنین روز بزرگداشت مقام پاسداران انقلاب اسلامی است.
کد خبر: ۵۶۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۸
بعد از کودتای سوم اسفند 1299 و قدرتگیری رضاخان، او با الهام از همسايه غربي كه به تازگی ژنرال مصطفي كمال را به عنوان رئيسجمهور انتخاب كرده بود، نغمه جمهوري سرداد. وي با كمك مطبوعات چنان جوي به وجود آورد كه جز صداي جمهوريخواهي از سرتاسر ايران هيچصدايي به گوش نميرسيد. اما برخلاف انتظار، جمهوری خواهی رضاخان به دلایلی از جمله همخوانی نداشتن با جامعه ایرانی، مطابق نبودن با فقه اسلامی، عدم مقبولیت مردمی همچنین مخالفت روحانیون، با شکست مواجهه شد. سرانجام رضاخان که طرح خود را در بنبست میدید، به قم سفر كرد و خدمت علمای قم رسيد. آنان نيز وی را نصيحت كردند كه جمهوریت به مصلحت نيست. او در هنگام بازگشت در 12 فروردين اطلاعيهای صادر و ختم جمهوريت را اعلام كرد.
کد خبر: ۵۶۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
یکی از شگردهای دشمنان، انحراف در مسیر اسلام ناب محمدی(ص) بود. کشورهای مادیگرای غربی به دلیل این که اسلام را مهمترین خطر برای تفکرات و پایههای مادی تمدن خود میدانستند، از اسلام آمریکایی و انگلیس حمایت کردند تا بتوانند از این طریق به تضعیف اسلام راستین همت گمارند. در همین راستا، دو گفتمان در مقابل یکدیگر صفآرایی کردند که در یک سو، اسلام ناب محمدی(ع) و در سوی دیگر اسلام آمریکایی قرار داشت. حضرت امام خمینی(ره) به عنوان رهبر جامعه اسلامی همواره به این تضاد و فعالیت دشمنان برای تضعیف آموزههای اسلامی و دامن زدن برخی از معاندان بر جریان اسلام آمریکایی تاکید داشتند و امت اسلامی را به هوشیاری، بصیرت و حفظ اصالتهای دینی سوق می دادند.
کد خبر: ۵۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۵
شما بپرسید
پروندهي ماراتني لوايح دوگانه كه طي يك سال و نيم از سوي مشاركتيها تعقيب ميشد، مهروموم ميگردد. به اعتقاد تحليلگران، تهيه و ارائهي لوايح دوگانه تاكتيكي معطوف به انتخابات مجلس هفتم و براي تأثيرگذاري بر اين انتخابات، از طريق كاستن از اختيارات نظارتي شوراي نگهبان و افزايش دايرهي اختيارات قوهي مجريه بوده است.
کد خبر: ۵۶۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
برگی از خاطرات سید احمد نصری
«پس از مدتی، در گناوه حدود هشتصد نفر از صیادان سنتی به مدت دو هفته تحصن کردند و خبر این تحصن در یکی از بولتن های ویژه نوشته شد و به دست امام رسید. امام هم بعد از مطالعه، آقایان رسولی و توسلی را به گناوه نزد متحصنین فرستاد و مسئله حل شده و آنها به مردم قول دادند که گزارش را به امام بدهند. در گزارشی که آنها به امام داده بودند، گفته شده بود اگر مدیریت استان عوض شود، مسائل آنها قابل حل است.
کد خبر: ۵۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
«مقاومت» در یادمانهای حسین شیخالاسلام
حسین شیخالاسلام میگوید: «... حزبالله از ما جدا نيست، ما هم از حزبالله جدا نيستيم. ما يک خط، يک فکر و يک جبهه هستيم. به عبارت ديگر خط قرمز ما حزبالله است. مثل خودمان است، من حزبالله را هموطن خودم تعريف ميکنم. حزباللهي هم مرا هموطن خودش تعريف ميکند... اعتقاد بچههاي حزبالله به ولايت فقيه بسيار از ما محکمتر است. آن حركت سيدحسن نصرالله كه دست آقا را در کنفرانس فلسطين بوسيد، جنجال عجيبي به پا كرد.»
کد خبر: ۵۶۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
پایگاه مرکز اسناد انقلاب اسلامی تصاویری از حسین شیخ الاسلام منتشر میکند.
کد خبر: ۵۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
حجتالاسلام افشاری درباره اختلافافکنیهای انگلیس بین مسلمانان و هندوها میگوید: در هند مسلمانان و به خصوص شیعیان عقاید خاص خودشان را دارند اما آنها هم ناچارند به اعتقادات هندوها احترام بگذارند. اتفاقا از همین نقطه بود که انگلیسیها سعی داشتند بین مسلمانان و هندوها اختلاف بیندازند.
کد خبر: ۵۶۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷
بازنشر| به روایت حسین شیخالاسلام
حسین شیخالاسلام از دانشجویان فعال حاضر در تسخیر لانه جاسوسی امریکا در سال 1358 بود. او که به دلیل تسلط به زبان انگلیسی مسئولیت مهمی همچون گفتگو و مراوده با گروگانهای امریکایی را به عهده داشت روایتهای دست اولی از 444 روز زندگی همراه با دیپلماتهای امریکایی را دارد. روایت تسخیر لانه جاسوسی امریکا بخش مشبعی از خاطرات مرحوم شیخالاسلام را در بر میگیرد. سومین قسمت از مجموعه «در قلمرو خاطره» به همین موضوع ماندگار تاریخ انقلاب اسلامی میپردازد.
کد خبر: ۵۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷
سید هادی خسروشاهی از تاریخ نگاران نهضتهای اسلامی و از پیشگامان فعالیتهای بینالمللی در حوزههای علمیه در تاریخ معاصر در سال 1317 شمسی در تبریز چشم به جهان گشود. فعاليتهاى سياسى ایشان از سال 1332 پس از آشنايى نزديك با آيتاللَه كاشانى، آيتاللَه طالقانى وشهيد نواب صفوى آغاز گرديد. از همان آغاز مبارزت تا زمان پيروزى انقلاباسلامى، بارها در قم، تهران و تبريز دستگير، زندانى و يا تبعيد شده است.
کد خبر: ۵۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷
برگی از خاطرات مرحوم حسین شیخالاسلام
حسین شیخالاسلام در بخشی از خاطرات خود در مورد تسخیر لانه جاسوسی با اشاره به نحوه ورود به جريان تسخير لانه جاسوسي آمريكا همچنین انگیزههای تسخیر لانه جاسوسی به گفتوگو خود با گروگانهای آمریکایی میپردازد و میگوید: آمريكاييها معتقد بودند امام آدم عجيبي است. ميگفتند: بزرگترين اشتباه ما اين است كه ما امام را نفهميديم و امام را نشناختيم. حسین شیخالاسلام در بخش دیگری از خاطراتش، درباره ارتباط ابوالحسن بنیصدر با سفارت آمریکا میگوید: آقاي بنيصدر با آمريكاييها تماس داشت و اسنادش هم از لانه درآمد.
کد خبر: ۵۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷