قلب امام خمینی برای دانشجوی مسلمان مکتبی می‌تپد
پایگاه اطلاع‌رسانی مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ اولین مراسم روز «دانشجو» پس از انقلاب در روزنامه «بامداد امروز» و نشریه «کار»، ارگان رسمی «سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران» بازتاب ویژه داشت؛ این جریده (بامداد امروز) روز شنبه مورخ ۱۷ آذر ۱۳۵۸ از تجمع «سازمان دانشجویان پیشگام» در حیاط دانشگاه پلی‌تکنیک تهران خبر داد.
اعضا و سمپاد‌هایِ سازمان دانشجویان پیشگام که افکار چپ به‌ویژه آموزه و اندیشه «سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران» را نمایندگی می‌کردند ضمن برگزاری و تدارک برنامه‌های روز دانشجو به قرائت بیانیه سازمان چریک‌های فدایی خلق پرداختند تا علاوه بر رسانه‌ای شدن این خبر، دستورالعمل و خط و مشی کلی سازمان مجددا برای وابستگان به این طیف فکری-عملی مرور شود.
در قسمتی از پیامی که سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران به گردهمایی سازمان دانشجویان پیشگام به مناسبت ۱۶ آذر روز دانشجو فرستاده بود آمده است: «در اوضاع و احوال کنونی سازمان دانشجویان پیشگام بنا بر وظایف پر اهمیتی که بر عهده دارد باید به منظور مقابله با تهدیدات امپریالیزم آمریکا دانشجویان را در پیشبرد وظایف عاجل زیر هدایت کند. ۱- دانشجویان را راهنمایی کنند که با استفاده از تجربیات نظامی سازمان‌های انقلابی و مطالعه هرگونه آثار تئوریک در این زمینه، در ارتقاء دانش نظامی خود بکوشند. ۲- با برگزاری نمایشگاه‌ها و سخنرانی‌ها و افشاء جنایات امپریالیزم آمریکا در ایران و سراسر جهان بکوشند درک روشنی از امپریالیزم به مردم ارائه دهند. ۳- در جشن‌های اعتراض توده‌ای شرکت کنند و دامنه توده‌ای شعار‌ها را گسترش دهند».
اما آذر ماه سال ۵۹ حال و هوای روز دانشجو متاثر از فضای جنگ و گفتمان «تخصص یا تعهد» بود به شکلی که انجمن اسلامی دانشجویان مسلمان دانشگان تهران بخشی از بیانیه خود ر ابه این موضوع (تخصص یا تعهد) اختصاص داد.
روزنامه جمهوری اسلامی روز یکشنبه ۱۶ آذر ۱۳۵۹ بیانیه انجمن اسلامی دانشجویان مسلمان دانشگاه تهران را منتشر کرد؛ در بخشی از این بیانیه آمده است: «دیگر از مسائلی که با زیرکی خاص و با مغلطه و سفسطه واژگونه جلوه می‌دهند مسئله مکتب و تخصص است گرچه اصل این جریان از اآنجاست که تلاش می‌شود از اسلامشناسان و معتقدین مکتب خاصه روحانیت متعهد به عنوان اینکه در اداره کشور مدیریت و تخصصی ندارد، خلع ید شود و اداره حکومت را به تخصصین اصلی آن درس خواندگان سیاست در دانشگاه‌های غرب واگذار کند که سیاسی‌اند و شیوه برخورد‌های دیپلماسی و مورد پسند عرف دنیا را که عرف استعماری است خوب بلدند؛ که آری پس از انقلاب دیگر خمینی‌ها بروند و حکومت را به نزیه‌ها و مراغه‌ای‌ها و متین دفتر‌ی‌ها و امیر انتظام‌ها بسیارند؛ و بعد، چون باید اصالت را به تخصص داد و متخصصین امور مختلف را بدون توجه به تفکر و مشی سیاسی و جهت انسانی تخصصی آنان به کار گمارد کم کم راه برای ورود استعمارگران متخصص بار دیگر باز می‌شود چرا که ما نیازمند متخصصین بزرگ هستیم و چون خود نداریم باید از غرب و شرق وارد کنیم و چه کسی می‌تواند بپذیرد که کارشناسان مهم کشور‌های استعماری جز در جهت منافع استعماری حرکت می‌کنند؟ البته این نهایت سیر این جریان تخصص‌گرای منهای مکتب است».
حجت الاسلام معادیخواه، نماینده وقت تهران نیز با حضور در تجمع دانشجویان در زمین چمن دانشگاه تهران به ایراد سخنرانی پرداخت و ضمن گرامیداشت این روز به مسئله تعهد و تخصص پرداخت و گفت: «یکمرتبه تضادهائی را منتشر می‌کنند که کانال اطلاعاتی امام خراب است. باید از آن‌ها پرسید بعد از این تجربه طولانی که ملت از این امام هوشیار دارد تلاش مذبوحانه می‌کنید که این قدرت الهی را تضعیف کنید به نفع چه کسی؟! امام را نصیحت می‌کنند که با درس خوانده‌ها مخالفت نکن، امام با درس خواند‌ها مخالف است؟ این دقیقا همان حرفی است که در سطح‌های دیگر مطرح می‌شود. قلب امام برای دانشجوی مسلمان مکتبی که در برابر آمریکا بایستد می‌طپد».
به نظر می‌رسد روز دانشجو هرساله متاثر از فضای جامعه حول محور یک موضوع می‌چرخید به عبارتی دیگر ۱۶ آذر بهترین زمان برای طرح مسائل کلان از ابتدای انقلاب تا عصر حاضر است؛ مبارزه با امپریالیسم یا بحث تعهد و تخصص که سال ۵۸ و ۵۹ مطرح شد نمونه‌ای از این پرداخت‌ها به مسائل روز و مهم جامعه است.
