ویژهنامه "روایت فجر"| برگی از خاطرات ابوالفضل توکلیبینا
ابوالفضل توکلیبینا در خاطرات خود میگوید: وقتی ستاد استقبال در مدرسه رفاه تشکیل شد، از مهندس افراشته دعوت به عمل آمد تا با همراهی آقای مهندس شکرالله حیدری و دوستان دیگر، کار را شروع کنند. ما تمام وسایل مورد نیاز را در اختیار گروه آقای افراشته گذاشتیم و آنها نیز توانستند یک دکل بزرگ روی بام مدرسه علوی سوار کنند. با کوشش و همت آنان، چند برنامه روی آنتن رفت و گزارشی از اوضاع داخل مدرسه به نمایش درآمد. نخستین برنامه این شبکه، پخش مراسم انتصاب مهندس بازرگان به نخست وزیری بود. برنامه بعدی مربوط به پخش تصاویری از امام در شب ۲۱ بهمن بود. همین برنامه را همافران در پادگان دوشانتپه دیده و برای امام صلوات فرستاده بودند.
کد خبر: ۲۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۵
مراسم استقبال از امام خمینی در 12 بهمن، بزرگترین استقبال تاریخ بود و نیاز به یک برنامه ریزی همه جانبه داشت. با این حال حضور گسترده مردم ایران باعث می شد همه برنامه ها چنان که باید و شاید اجرا نشود.
کد خبر: ۲۱۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۲
اینستاگرام مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر کرد
اینستاگرام مرکز اسناد انقلاب اسلامی، تصاویر دیده نشده از مراسم سخنرانی امام خمینی در بهشت زهرا را منتشر کرد.
کد خبر: ۲۱۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۲
در صفحات تاریخ معاصر ایران، نمونههای فراوانی وجود دارد که نشانگر پیوند عمیق مردم ایران با مراجع و علمای مبارز است. یکی از مهمترین نمودهای این پیوند عمیق را میتوان در هنگام عزیمت مراجع و علمای مبارز به ایران مشاهده کرد. استقبال مردم ایران از آیتالله خالصیزاده در سال 1301، میزبانی مردم ایران از علمای تبعیدی نجف در سال 1302، استقبال مردم قم از آیتالله بروجردی و نیز ورود آیتالله کاشانی به ایران در سال 1329 در میان استقبال کمنظیر مردم، همگی نشانگر همبستگی و پیوند مردم ایران با مراجع و علمای مبارز بود. اما بدون تردید، بزرگترین استقبال تاریخ در 12 بهمن 1357 صورت گرفت و در این روز مردم از سراسر کشور خود را به تهران رساندند تا در مراسم استقبال از امام خمینی شرکت کنند. چنانکه محسن رفیقدوست میگوید: «در طول مسیر، هیچجا جمعیت کم نمیشد و من تخمین میزنم بین 6 تا 8 میلیون نفر در این مسیر 34 کیلومتری از امام استقبال میکردند.»
کد خبر: ۲۱۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۲
ویژهنامه "روایت فجر"| برگی از خاطرات محمد طالقانی
محمد طالقانی میگوید: باور كنید هیچ وقت یادم نمیرود؛ در ماشین آمبولانس كه فكر كنم باید چهار یا پنج نفر گنجایش داشته باشد دیدم مرتب آدم پیاده میشود و حاج آقا نیست! شاید 20 نفر پیاده شدند تا بالاخره دیدم امام آن ته ماشین نشستهاند درحالی که عبا، عمامه سرشان نیست.
کد خبر: ۲۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۲
نقدی بر مدخل "خمینی، روحالله" در دایرةالمعارف بزرگ اسلامی- بخش سوم
مدخل "خمينی روحالله" در "دايرةالمعارف بزرگ اسلامی" دارای اشتباهات تاریخی فراوانی در حوزه درسی و شاگردان امام خمینی است.
کد خبر: ۲۱۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴
ویژهنامه "روایت فجر"| برگی از خاطرات علیمحمد بشارتی
بشارتی در خاطرات خود میگوید: افرادی که از داخل ارتش برای ما اطلاعات میفرستادند، اعلام آمادگی نمودند که در فرصت مناسب ژنرالهای ارتش را بکشند. ما برای این کار از امام خمینی کسب تکلیف کردیم، ولی امام خمینی اجازه ندادند و گفتند لازم نیست کسی را بکشند و فقط اگر اطلاعات درون ارتش را گزارش دهند، کافی است. این خود دلیل بیداری و تیزهوشی حضرت امام خمینی بود؛ زیرا ارتشی که متلاشی شده بود دیگر امرای آن عددی نبودند که بخواهند آنها را بکشند. کشتن آنها موجب اتحاد ارتشیها میشد.
کد خبر: ۲۱۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۰
ویژهنامه "روایت فجر"| برگی از خاطرات عبدالمجید معادیخواه
معادیخواه میگوید: همزمان با حضور در مسجد دانشگاه تهران، نشانههایی را از جدایی گروهكها از صفوف مردمی دیدم: در حالی كه انبوه مردم به انقلاب و سرنوشت آن میاندیشیدند، گروهكهایی تنها به فكر بهرهكشیهای ابزاری و گروهی بودند. خود ـ در اوج شگفتی ـ دیدم هواداران سازمان رجوی، در و دیوار مسجد را با شعارهای تبلیغاتی پوشانده بودند.
کد خبر: ۲۱۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۸
ویژهنامه "روایت فجر"| برگی از خاطرات حجتالاسلام موسویفرد
حجتالاسلاموالمسلمین موسویفرد میگوید : آقای بهشتی من را صدا زدند و گفتند: «ما برای متحصنین پتو و غذا میخواهیم. ممکن است شام را خانوادههایشان برایشان آورده باشند ولی برای صبحانه چیزی تھیه کنید». من پشت یک تکه کاغذ نوشتم و به دست یکی از بچههای دانشگاه دادم و گفتم: «در مسجدالنبی نارمک به دست فلان آقا بدهید تا ترتیب این کار را بدهد». مردم نارمک یک دستگاه ماشین پر از پتوی تمیز و یک وانت پر از نان تنوری جمع کرده و این مایه سربلندی و سرافرازی بنده شد که پیش آقای بهشتی خجل نشوم.
کد خبر: ۲۱۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۲
در بخشی از اولین اطلاعیه کمیته استقبال از امام خمینی که در 3 بهمن ماه منتشر شد آمده بود: با توجه به تعلیمات عالیه قرآن و سنت نبیاکرم و امام علیابنابیطالب(ع) و پیروان بحق آن بزرگواران و رعایت سادگی و بیپیرایگی شکوه و جلال این استقبال، در سادگی آن خواهد بود؛ لذا از هرگونه تشریفات و آذینبندیهای تجملی که خاص طاغوتها و فراعنه است از قبیل طاق نصرت و امثال آن خودداری فرمائید.
کد خبر: ۲۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۳
ویژهنامه "روایت فجر"|ناگفتههایی از نحوه جذب نیرو در کمیته استقبال
علی دانش منفرد میگوید: « قرار شد کسی [که] میخواهد وارد کمیته شود، به بنده به عنوان مدیر اجرایی معرفی شود و بنده[هم] کارت صادر بکنم [تا] در یکی از این کمیتهها کار بکند. [علت آن بود که] هنوز ساواک بود، هنوز تهدید میشدیم [که] اینجا را منفجر میکنیم... بنابراین جان [امام] برای ما مهم بود. تمام مراجع و بزرگان روحانیت از شیراز، یزد... همه چهرههای سیاسی مثل مهندس بازرگان... اینها همه اینجا جمع میشدند، کافی بود یک عنصر غریبه و ساواکی بیاید اینجا و بمبی منفجر کند تمام بساط به هم پاشیده میشد. بنابراین بسیار حساس بود که هیچ عنصری که ناشناخته است وارد نشود. همه عناصر را که من نمیشناختم... آنهایی را که من میشناختم خودم کارت صادر میکردم ... هیچکس حق نداشت کسی را معرفی کند جز آقایان: بهشتی، باهنر، مقام معظم رهبری، مطهری، اینها کسانی بودند که اگر میخواستند افرادی وارد [ کمیته] شوند به من مینوشتند و من کارت صادر میکردم.»
کد خبر: ۲۰۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۳
حجتالاسلاموالمسلمین روحالله حسینیان
در سال 1341، محمدرضا پهلوی اصول 6گانهای را به رفراندوم گذاشت که اصلاحات ارضی، ملی کردن جنگلها و مراتع، ایجاد سپاه دانش، اصلاح قانون انتخابات، فروش سهام کارخانجات دولتی به عنوان پشتوانه اصلاحات ارضی و سهیم کردن کارگران در منافع کارگاهها از جمله اصول آن بود. اما این اصول با مخالفت شدید مراجع و در راس آنها امام خمینی مواجه شد به طوری که مراجع عظام شرکت در رفراندوم 6 بهمن 1341 را تحریم کردند. درحالی که بعضی از سطحینگران از درک مخالفت علما با رفراندوم انقلاب سفيد عاجز شده و مواضع علما را "مواضع ارتجاعی" تعبير میكنند اما با بررسی مواضع علما و مراجع روشن میشود اشکالاتی که آنان به اصول پیشنهادی محمدرضا پهلوی وارد میدانستند کاملا آگاهانه بود و آنها با کهنگی اصول انقلاب سفید، خاستگاه استعماری اصول طرح شده، ماهیت استبدادی رژیم پهلوی و ساختگی بودن اصل آزادی زنان مخالف بودند.
کد خبر: ۲۰۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۷
برشی از خاطرات آیتالله محمد یزدی
آیت الله محمد یزدی میگوید: حضرت امام به بهبودی فرمودند: «ما توقع نداشتیم که او (شاه) از روحانیت به عنوان ارتجاع تعبیر کند.» بعد با لحن تندی یادآور شدند: «علمای اسلام وضع زندگیشان همینگونه است که میبینید. آیا درباریان اینگونه زندگی میکنند؟ شما شهریهای را که یک طلبه به مدت یک سال دریافت میکند، حساب کنید. آیا با زندگی وابستگان به دربار قابل مقایسه است؟» بعد بدون اینکه نامی از خود ببرند، گفتند: «آیا علما و مراجع اسلام مرتجع هستند؟ باید این ارتجاع سیاهی را که مورد نظر ایشان است بشناسیم، ارتجاع سیاه در واقع ایشان است.» بهبودی یک بار خواست کلام امام را قطع کند و منظورش این بود که من حامل پیامی از سوی شخص شاه هستم، ولی امام به او اجازه سخن گفتن ندادند و کلام خود را با آهنگ محکم و قاطع ادامه دادند.
کد خبر: ۲۰۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
به مناسبت سالروز انحلال شورای سلطنت رژیم پهلوی
قبول ریاست شورای سلطنت ایران از طرف اینجانب، فقط برای حفظ کصالح مملکت و امکان تأمین آرامش احتمالی آن بود، ولی شورای سلطنت به سبب مسافرت اینجانب به پاریس که برای نیل به هدف اصلی بود تشکیل نگردیده در این فاصله اوضاع داخلی ایران سریعاً تغییر یافت، بطوری که برای احترام به افکار عمومی با توجه به فتوای آیتالله العظمی خمینی دامت برکاته مبنی بر غیرقانونی بودن آن شورا، آن را غیرقانونی دانسته کنارهگیری کردم.
کد خبر: ۲۰۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۱
برشی از خاطرات سیدرضا زوارهای
سیدرضا زوارهای میگوید: یک بار در زمره اسناد و مدارکی که از ساواک برای ما آورده میشد تا شواهد لازم را علیه متهمان زندانی فراهم کنیم، نامهای پیدا شد که برای همه ما تکاندهنده و تأثربرانگیز بود. نامه مذکور در روز بیستم شهریور سال ۱۳۵۷ از طرف سپهبد مقدم، رئیس ساواک، به شخصی شاه نوشته شده بود. در آن نامه پس از ذکر القاب و عناوین و تعارفات معمول از قبیل پیشگاه مبارک و غیره، آمده بود: «حساب الامر مطاع مبارک ملوکانه از جناب آقای مهندس بازرگان دعوت به عمل آوردیم».
کد خبر: ۲۰۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۳۰
نقدی بر مدخل "خمینی، روحالله" در دایرةالمعارف بزرگ اسلامی- بخش دوم
از جمله مباحث مهم در مدخل امام خميني در دایره المعارف بزرگ اسلامی، معرفي آثار و تأليفات امام خمینی است که با مرور این مباحث میتوان به اشتباهات تاریخی مدخل مزبور در دابره المعارف بزرگ اسلامی پی برد.
کد خبر: ۲۰۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۸
مرتضی میردار در گفتگو با "پایگاه مرکز اسناد انقلاب اسلامی":
مرتضی میردار گفت: قانون اساسي در مرحله بازنگري بود و به رفراندوم گذاشته نشده بود. لذا خبرگان بعد از اينکه تصميم قطعي مشخص ميشود، در صورت مذاکرات قانوني خبرگان مي نويسند این انتخاب موقت است تا زمانی که قانون اساسي به آراء عمومي گذاشته شود. قرار میشود این موضوع اعلام نشود و بعد از آن که قانون اساسی به همهپرسي گذاشته شد باز هم رایگیری شده و تصميم نهايي گرفته شود.
خبرگان اعتقاد داشت اگر الان اعلام کنيم که این انتخاب موقت است باعث ایجاد تشتت در جامعه میشود لذا در اصل مذاکرات عنوان میکنیم که موقت انتخاب شد تا سير قانوني طي شود. نهايتاً در مرداد ماه 68 بعد از اينکه رفراندوم برگزار ميشود، دوباره خبرگان براساس قانون جديد رأيگيري ميکند و این بار انتخاب قطعی اتفاق میافتد و آنجا هم باز آیتالله خامنهای با حداکثر آراء انتخاب میشوند
کد خبر: ۲۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۰
خرداد 1368 فرا میرسد و حضرت امام در شامگاه سیزدهم دارفانی را وداع گفته و در 14 خرداد خبر ارتحال ایشان منتشر میشود. در این مقطع حساس خبرگان به وظیفه خطیر خود عمل میکند و با تشکیل جلسات فوقالعاده در دو نوبت صبح و عصر چهاردهم خرداد ، آیتالله خامنهای را به عنوان جانشنین امام و رهبر جدید جمهوری اسلامی البته تا برگزاری همهپرسی قانون اساسی انتخاب میکند. پس از ارتحال امام خمینی شورای بازنگری قانون اساسی کار خود را ادامه میدهد و قبل از برگزاری همهپرسی متن کامل اصول جدید و اصلاحشده قانون اساسی منتشر میشود. روز جمعه 6 مرداد ماه 1368 انتخابات ریاستجمهوری و همهپرسی قانون اساسی همزمان انجام شده و مردم موافقت خود را با مواد اصلاحی قانون اعلام میکنند.پس از شمارش آرا، شورای نگهبان در اجرا ماده 27 قانون همهپرسی در جمهوری اسلامی ایران، صحت آرا و نتیجه همهپرسی را تأیید میکند. مجلس خبرگان رهبری جلسه دیگری تشکیل داده و با رای قاطع بر ادامه رهبری آیتالله خامنهای تأکید میکنند که این موضوع در 16 مرداد 1368 در روزنامهها منتشر میشود.
کد خبر: ۲۰۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۰
بازخوانی
آیتالله ابراهیم امینی نایب رئیس دوم وقت مجلس خبرگان رهبری درباره جزئیات جلسه 14 خرداد 68 میگوید: « بعد از آن گفتم من و بعضی دوستان در كمیسیون ولایت فقیه مانند شما عقیده داشتیم كه مرجعیت بالفعل تقلید بودن برای رهبری یك مزیت بزرگ است و نباید از آن غفلت كنیم. به همین جهت سعیكردیم مرجعیت را بهعنوان یك مرجح، نه شرط حتمی در قانون بیاوریم. ولی چون امام دستور داده بود شرط مرجعیت حذف شود، تصمیم گرفتیم در این رابطه با امام مشورت كنیم. من به اتفاق آیتالله اردبیلی دو روز قبل از بستری شدن امام خدمتشان رسیدیم. عرض كردیم ما در كمیسیون ولایتفقیه قصد داریم مرجعیت تقلید بودن را برای رهبری به عنوان یك مرجح و اولویت، نه شرط حتمی، ذكر كنیم؛ اجازه میفرمایید؟ امام پس از تأمل كوتاهی فرمود: « نه، صلاح نیست، مشكل پیدا میكنید». امام به عنوان یك كارشناس باتجربه در فقه فرمودند و اصرار میكردند كه مرجع تقلید بودن از شرایط رهبری نیست، آن را در قانون نیاورید.»
کد خبر: ۲۰۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۰
نقدی بر مدخل "خمینی، روحالله" در دایرةالمعارف بزرگ اسلامی- بخش اول
نظر به اهميت علمی ويژه متون دانشنامهای و تأثيرات فراگير و بلندمدت آن بر محافل علمي داخلي و خارجي، بازخواني نقادانه و علمي مدخل "خمینی روحالله" در دایرة المعارف بزرگ اسلامی ضروري مينمايد که کتاب "نقدی بر مدخل خمینی روحالله در دایرةالمعارف بزرگ اسلامی" به نقد مدخل مزبور پرداخته است.
کد خبر: ۱۹۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۳