فیلم
تماشای تصاویر موجود در آرشیو شبکه تلویزیونی CBS آمریکا از این رویداد، بعد از گذشت سال‌ها، حس و حال ناب شادی مردم ایران را دوباره زنده می کند.
کد خبر: ۸۷۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۹
دیدگاه | اندرو اسکات کوپر
اندرو اسکات کوپر پژوهشگر تاریخ و سیاست در خاورمیانه و اصالتا اهل نیوزلند است. کوپر دکترای تاریخ از دانشگاه ویکتوریا در نیوزیلند اخذ کرده و همچنین در سال ۲۰۱۳، یک دوره فرصت مطالعاتی را در جامعة المصطفی العالمیه در شهر قم در ایران گذرانده است.
کد خبر: ۸۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۶
در مرکز اسناد انقلاب اسلامی بررسی می‌شود؛
کتاب«بازار تهران؛ تحولات سیاسی و انقلاب ی» به قلم ایمان حسین قزل‌ایاق در مرکز اسناد انقلاب اسلامی معرفی و بررسی می‌شود.
کد خبر: ۸۵۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۵
در تاریخ تشیع محرم همواره از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است و خاستگاه بسیاری از تحولات اجتماعی و سیاسی بوده است. بیشتر جنبش‌ها و نهضت‌های اسلامی به خصوص در جامعه‌ی شیعه متأثر از اجتماعاتِ مردم در عزاداری محرم بوده است. در حقیقت انقلاب مشروطه نیز از چنین وضعی برخوردار بود. جایگاه مجالس عزاداری و نقش آن در آگاهی مردم و شکل‌گیری انقلاب مشروطه، از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. در واقع یکی از عواملی که به علما کمک کرد تا مردم را بسیج نمایند و آگاهی آنها را نسبت به امور جاری کشور افزایش دهند، مجالس عزاداری برای امام حسین(ع) بود. در ماه محرم که به طور طبیعی زمینه‌های تبلیغ و پند و موعظه آماده‌تر می‌شد، اوج سخنرانی‌های خطبای مشروطه بود.
کد خبر: ۸۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۷
پس از 14 سال
در ادامه تصاویری از دوران حضور امام خمینی در قم پس از پیروزی انقلاب از نظر می‌گذرد.
کد خبر: ۷۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۹
انقلاب اسلامی در اصفهان
شيوه تبليغاتى خاصى را در جلسات خصوصى و عمومى پياده كردم، يعنى براى تبليغ در اين منطقه دست به ابتكار جديدى زدم. ابتكارم اين بود كه شخصى به‌نام آقاى «عباس اعرابى هاشمى» از روى آيات قرآن و متناسب با آيات، تصوير و عكس‌هاى خيلى زيبايى درست كرده بود و زير آن هم ترجمه آن آيات را نوشته بود و از تمامى اين آيات و تصاوير اسلايد تهيه كرده بود. من هم يك دستگاه اسلايد به همراه پنجاه اسلايد را با خودم به زواره بردم.
کد خبر: ۷۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۱
انقلاب اسلامی در سبزوار
رویارویی مردم انقلاب ی سبزوار با رژیم پهلوی در آذر ماه 1357 که مصادف با ایام محرم بود؛ به خاک و خون کشیده شد. روزنامه کیهان پس از گذشت هشت روز از حادثه، با انتشار فهرستی، اسامی شهدای دوازدهم محرم سبزوار را اعلام کرد.آیتالله سید عبدالله شیرازی، از علمای مشهد با ارسال تلگرافی به حاج سید فخرالدین افقهی، مراتب تأثر و تأسف خود را از حوادث سبزوار اعلام کند. عمق حوادث محرم سبزوار باعث شد تا نام این شهر به همراه دیگر شهرها در اعلامیه‌ا‌‌ی كه روحانیان صادر كردند ذکر شود.حاج سید عبدالاعلی سبزواری، از علمای سبزواری مقیم نجف را هم به واکنش واداشت. ایشان با ارسال پیامی همه ملت ایران را به حفظ وحدت و اتحاد ملی فرا خواند.
کد خبر: ۷۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۲
روایت‌هایی از مراودات علامه طباطبایی و امام خمینی
علامه سمنانی شروع کرد با آقای خمینی به گرم گرفتن و اینکه بله، من کتاب شما را خوانده‌ام، المیزان را خوانده‌ام. آقای خمینی هم آدمی [نبود] که دستپاچه بشود، مثلاً فوراً بگوید که نخیر! من نیستم، یا خجالت بکشد که حالا او دارد اشتباه میکند، چنین آدمی نبود واقعاً. مثل کوه همینطور نشسته بود و گوش می‌کرد. آقای طباطبایی هم نشسته بود جلوی ایشان؛ دید که علامه سمنانی دارد اشتباه میکند، برای اینکه این اشتباه ادامه پیدا نکند، رو کرد به علامه سمنانی و گفت طباطبایی من هستم؛ ایشان استاد من، آقای خمینی هستند.
کد خبر: ۷۲۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴
انقلاب اسلامی در استان مرکزی
پاییز 1357 با خیزش فرهنگیان در سراسر کشور همراه بود. معلمان و دانش‌آموزان در اقدامات خود فصل تازه‌ای از مبارزه علیه رژیم پهلوی را آغاز کردند. این تحرکات در آبان ماه به اوج خود رسید بطوری که آبان را می‌توان ماهِ قیام سراسری فرهنگیان دانست بطوری که برخی شهرهای کشور شاهد تظاهرات خونین و به شهادت رسیدن افرادی از این قشر بود. کمیجان از شهرهای استان مرکزی نیز یکی از مناطقی بود که فعالیت فرهنگیان نقش بسزایی در پیروزی انقلاب اسلامی داشت.
کد خبر: ۷۲۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۳
انتشار برای نخستین بار| برگی از خاطرات محمدحسن طریقت‌منفرد
من در یك بیمارستان بزرگ 400 تختخوابی كار می‌كردم كه تمام كاركنان می‌آمدند در رستوران آنجا ناهار می‌خوردند و یك وجهی را می‌پرداختند. روز 22 بهمن 57 ما به رستوران آمدیم و گفتیم امروز هر كس آمد و در بیمارستان غذا خورد مهمان [امام] خمینی است. برای فرهنگ آنها این هم یك كار غیرعادی است و هم هزینه بسیار سنگینی دارد...
کد خبر: ۷۱۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۰
به مناسبت سالروز رحلت زعیم حوزه نجف
جمع کوچکی از فضلای معتمد نزد آیتالله العظمی خویی حضور داشتند. یک نفر از حاضرین نقل میکند که چندی است در ایران مسئله جدیدی رسم شده است. ایشان در جواب میگوید چه رسم شده؟ آن طلبه میگوید: «رسم انداخته‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اند که بعد از نمازها بگویند: «خدایا، خدایا، تا انقلاب مهدی، خمینی را نگه‌دار از عمر ما بکاه و بر عمر او بیفزای». آیتالله خوئی میگوید: «خوب چه اشکالی دارد؟» یکی از حاضرین میگوید: نوعی بدعت بعد از نماز و در تعقیبات نماز ایجاد شده و در جواب ایشان میگوید: «دعاست و بدعت نیست.» یک نفر از حاضرین میگوید: بنابراین شما این را امری راجح می‌دانید. آیتالله خویی می‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌فرمایند: «بلکه واجب می‌دانم.»
کد خبر: ۷۰۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۷
انقلاب اسلامی در کرمان
در سال 1352 آیتالله مشکینی به اتهام فعالیت علیه رژیم به ماهان کرمان تبعید شد. ساواک مرکز در 29 مرداد آن سال به ساواک تبریز دستور داد: «علي اكبر فيض مشكيني فرزند ملاعلي با راي كميسيون امنيت اجتماعي قم به سه سال اقامت اجباري در ماهان كرمان محكوم شده و اخيرا به اردبيل مسافرت نموده. لذا سريعا با همكاري مامورين انتظامي منطقه بازداشت و از طريق مامورين انتظامي به قم اعزام تا پس از رويت راي صادره به محل مذكور اعزام گردد.»
کد خبر: ۷۰۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۶
بزرگترین تجمع در تاریخ شهر رفسنجان در مراسم نماز عید قربان متجلی شد. در این مراسم كه به امامت حجت‌الاسلام هاشمیان در خیابان اقتصاد برگزار شد مردم روستاهای اطراف نیز حضور داشتند. ایشان در خطبه‌های نماز سخنان انقلاب ی و مهیجی ایراد كردند. پس از نماز، مؤمنان معترض به یك راهپیمایی سی هزار نفری دست زدند. اتفاق مهم دیگری كه به تداوم راهپیمایی دامن زد، رحلت آیتالله شیخ‌محمدحسین غروی بود. ایشان به دلیل جایگاه معنوی و شخصیت علمی از احترام والایی برخوردار بود. از شاگردان آخوند خراسانی و سایر علمای بزرگ نجف بود و بنیانگذار مدرسه علمیه رفسنجان و استاد اكثر روحانیان شهر بود، بنابراین احتمال اینكه رحلت ایشان، آرام و بی‌سر و صدا برگزار شود، منتفی بود. رحلت ایشان در غروب عید قربان، فعالان را به تكاپو واداشت.
کد خبر: ۷۰۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۸
برگی از زندگی و خاطرات مرحوم حجت‌الاسلام اقبالیان
حجت‌الاسلام شیخ ابوالقاسم اقبالیان دارفانی را وداع گفت. به همین مناسبت بخشی از ناگفته‌ها و خاطرات خواندنی ایشان منتشر می‌شود.
کد خبر: ۶۹۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۷
برگی از خاطرات مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین حسینیان
درگیریها به همان شکل ادامه پیدا کرد. بچه‌ها گونی‌های شن گذاشته بودند و حفاظت می‌کردند. اما گاهی ساواکی‌ها می‌آمدند و این‌ها را به رگبار می‌بستند و فرار می‌کردند. آقای ناطق روی یک مینی‌بوس با بلندگو اعلام می‌کرد به دستور امام خمینی حکومت نظامی لغو است، مردم به خیابان‌ها بریزید. ما هم مثل مردم دیگر در خیابان‌ها بودیم و تا شب این درگیریها ادامه پیدا کرد.
کد خبر: ۶۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۱
قاسم تبریزی
علی‌رغم خفقان سیاسی و اجتماعی در رژیم پهلوی، ظلم‌ها، خیانت‌ها و جنایات متعدد این رژیم در حوزه‌های مختلف، آنچه امروز در حوزه تاریخنگاری معاصر، خصوصا تاریخنگاری پهلوی در حال انجام است، تبرئه و تطهیر آنها است؛ به طوری که مراکز تاریخنگاری شرق‌شناسی، ایران‌شناسی در طی چهار دهه اخیر حجم قابل ملاحظه‌ای کتاب، مقاله و... در این باره منتشر کرده‌اند. در سوی دیگر عدم ورود جدی فعالان حوزه و دانشگاه به عرصه تاریخ‌پژوهی، عدم انتشار منظم اسناد مهم این دوران، نبود مراکز تحقیقی برای حمایت از جوانان مستعد و علاقه‌مند به تاریخ و... را می‌توان از مهم‌ترین آسیب‌های تاریخنگاری معاصر دانست.
کد خبر: ۶۶۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۰
شما بپرسید| پاسخ حمیدرضا اسماعیلی
حمیدرضا اسماعیلی گفت: همانطور که بسیاری از گونه‌های فرهنگ غربی در ایران به صورت تقلیدی و نادرست مورد توجه قرار گرفت، لیبرالیسم هم به همین سرنوشت دچار شد. در حقیقت جریانی که به معنای واقعی به فلسفه لیبرالیسم پی برده و به آن متعهد باشد، در میان هیچکدام از جریان‌ها مشاهده نمی‌شود. حتی اگر در میان رجال و شخصیت‌های سیاسی بتوان فردی را متعهد به لیبرالیسم شناخت، اما این قابل تعمیم به گروه‌ها و جریان‌های سیاسی نیست. در ایران پس از انقلاب ، رجال سیاسی تلاش کرده‌اند لیبرالیسم را با آموزه‌های فلسفی توجیه و تشریح کنند، درحالی که همین رویکرد با فلسفه لیبرالیسم در تضاد است.
کد خبر: ۶۳۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۳
انتشار برای نخستین‌بار
آیا رژیم خودباخته می‌پندارد با دیداری از یک مقام مذهبی فجایع بیشماری را که مردم هر روز به چشم خود می‌بینند می‌توان مصالحه کرد؟ و سیل خونی را که چهره مملکت را رنگین ساخته با آن شستشو داد؟ آیا واقعاً این‌ها تصور می‌کنند ملت اینقدر بی‌تمیزند[فاقد قوه تشخیص] که با یک زیارت نجف به گلوله بستن صحن و حرم حضرت رضا علیه‌السلام و کشتن جوان‌های مردم در کنار مرقد مطهر آن حضرت را نادیده می‌گیرند؟ آیا هنوز جامعه ایران را نشناخته‌اند و باورشان آمده که می‌توانند یک صحنه‌سازی و نمایش را مجوز کشتارهای دسته‌جمعی و جنایت‌های رنگارنگ قرار دهند؟ باید بدانند که با این تکانی که حضرت آیتالله العظمی خمینی به مغزهای جامعه داد مردم چنان بیدار شده‌اند که هزار برابر این خیمه‌شب‌بازی‌ها هم نمی‌تواند آنها را از راه خود بازگرداند و خردهای بیدار شده را دوباره به خواب سنگین فرو برد.
کد خبر: ۶۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۸
به روایت اسناد
در بخشی از گزارش ساواک در اردیبهشت 1352 همزمان با سالروز شهادت امام حسن عسگری(ع) درباره جلسه هیئت انصارالحسین آمده است: « ... در زمان امام حسن عسگری چه فعالیت‌های زیرزمینی بوده و چگونه شیعیان با حکام مبرازه می‌کردند و از داخل زندان نامه بیرون می‌دادند و جواب از بیرون می‌گرفتند و برای اینکه تشکیلات آنها لو نرود جانفشانی می‌کردند و برنامه‌های آنها بقدری آگاهانه و زیرزمینی بود که حکام را به زانو در می‌آودند. وی در خاتمه بیان داشت زندان‌ها برای انقلاب یون واقعی ساخته شده بود نه برای آن‌هایی که اسیر شهوت و مال و کنیز و زن و بچه‌اند....»
کد خبر: ۶۳۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۳
برشی از خاطرات آیتالله احمدی میانجی؛
بعد از پیروزى انقلاب طرز تفكر آقاى منتظرى با ما موافق نبود. یعنى كارهایى انجام مى‌داد كه به نظر من نباید انجام مى‌داد. مثلاً سخنرانى كه مى‌كرد به عقیده من درست نبود. خلاصه طرز تفكر اجتماعى‌مان هیچ‌وقت با هم‌دیگر موافق نبود. از حرف‌زدن ایشان تعجب مى‌كردم، فلذا در مجلس نیز به قائم‌مقامى او رأى ندادم.
کد خبر: ۶۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۹
