سرکوب دیگر جواب نیست:
بررسی دادههای برگرفته از گزارشهای میدانی ناظران امنیتی آن دوره، نشانگر آن است که راهپیماییهای تاسوعا و عاشورای سال ۱۳۵۷ (۱۹ و ۲۰ آذرماه) در تهران، به نقطۀ عطفی در تغییر موازنۀ قوا و فروپاشی بنیانهای اقتدار ساختاری رژیم پهلوی بدل شد.
کد خبر: ۱۱۳۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۴/۰۷
خطبهخوانی به نام امام خمینی در محرم ۱۳۵۷
سخنرانی آقای خامنهای یک ساعت به درازا کشید. همه را ضبط کرده، تحویل مقامات امنیتی دادند. اظهارات او در ارتقاء روحیهی مردم و از دیگر سو، تضعیف موقعیت فرمانده نظامی و دیگر مسئولان تأثیر چشمگیری داشت. آنان خود را آمادهی شرکت در مراسم خطبهخوانی کرده بودند، اما اینک پس از لغو برنامه، در حال شنیدن پیشبینی یک روحانی مبارز بودند که میگفت: سقوط خواهید کرد.
کد خبر: ۱۱۲۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۴/۰۴
نوای محرم در تاریخ انقلاب اسلامی
نوای محرم در تاریخ انقلاب اسلامی بازخوانی نوحههای کمترشنیده شده در تاریخ انقلاب اسلامی است.
کد خبر: ۱۱۲۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۴/۰۱
به بهانه درگذشت چهره ماندگار هنر ایران
استاد محمود فرشچیان هنرمند و مینیاتوریست ایرانی دار فانی را وداع گفت. در ادامه ده اثر ویژه ایشان که از مجموعه آثار اهدایی استاد فرشچیان به موزه آستان قدس رضوی هستند منتشر میشود.
کد خبر: ۱۰۵۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۹
چند روایت از تظاهرات عاشورای ۵۷ در تهران
شب عاشورا، شهر تهران در تاریکی مطلق فرو رفته بود و از بام خانهها فریاد «الله اکبر» و «لا اله الا الله» برمیخاست. گاهی به طعنه شعاری نیز به بعضی خانوادههایی که به پشتبام نیامده بودند و یا به گونهای از همراهی خودداری میکردند، داده میشد: « سکوت هر مسلمان، خیانت است به قرآن». شماری از جوانان و نوجوانان بیتوجه به حکومت نظامی و مقررات منع رفتوآمد، در کوچه و خیابان به شعاردادن مشغول بودند. مردم خطاب به سربازان شعار میدادند: « توپ، تانک، مسلسل دیگر اثر ندارد، حتی اگر شب و روز برما گلوله بارد»، «ارتشی ارتشی، تا کی برادر کشی؟» بدین ترتیب مردم تهران شب عاشورای ۵۷ را تا دیروقت در پشتبامها گذراندند.
کد خبر: ۹۱۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۶
پرونده «عاشورا و انقلاب اسلامی»
آیتالله خامنهای در دههی ۵۰ تلاش کردند یک چارچوب پیشینی برای تحلیل تاریخ از منظر شیعی صورتبندی کند. در این صورتبندی مؤلفههای مختلف هستی، انسان و جامعه از زاویهی نگاه شیعی تحلیل شده و در فهم تاریخ به کار بسته شده است. از همین رو نوع نگاه آیتالله خامنهای در مقابل دیدگاههایی قرار دارد که معتقدند برای فهم تاریخ باید از تمام پیشفرضهای هستیشناختی و انسانشناختی گسست.
کد خبر: ۹۱۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۶
پرونده «عاشورا و انقلاب اسلامی»
شریعتی در سال ۱۳۴۹، در شب عاشورا با الهام از زیارت وارث یادداشتی را با عنوان «حسین وارث آدم» نوشت و تا چند سال بعد با محوریت این ایده به سخنرانی پرداخت که مجموعهی این سخنرانیها و یادداشت در کتابی با همین عنوان چاپ شده است. نوع مواجههی شریعتی با قیام عاشورا، به جهت زاویهی دید جامعهشناختی که داشت، از سایر نویسندگان این دوران متمایز است. او تلاش کرد تا یک سلسلهی ممتد تاریخی میان انبیا و ائمه ترسیم کند که در نهایت به عاشورا منتهی میشود.
کد خبر: ۹۱۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۴
از ۱۵۰ سال پیش، ایران پس از مواجهه با غرب مدرن وارد دوران جدیدی شد. در این جهان جدید فقهای شیعه تلاش میکنند تا از طریق بازخوانی گذشته، عقلانیتی جدید متناسب با شرایط مدرن را بازتولید کنند. این فرآیند با ظهور شخصیتهایی چون سید جمالالدین اسدآبادی حادث شد و در دوران امام خمینی به اوج خود رسید. قیام عاشورا یکی از مؤلفههای شیعی است که در این دوران بازخوانی شده است و نهایتاً یک قرائت انقلابی از شیعه فراتر از جنبشهای چپ، ارائه شده است. مسئلهی اساسی این بازخوانی دربارهی قیام عاشورا، آوردهی آن برای انسان امروزی است.
کد خبر: ۹۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۸
یادی از محرم 1357
جان. دی استمپل، یکی از مقامات بلندپایهی سفارت امریکا در تهران، در کتاب خود تحت عنوان «درون انقلاب ایران» به این موضوع اشاره دارد، او مینویسد: «راهپیمایی محرم کل مشروعیت سلطنت را مؤکداً زیر سوال برد... .
کد خبر: ۸۴۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۴
تظاهرات عاشورای 42 به روایت اسناد و خاطرات
حاجمهدی عراقی از اعضای هیئتهای موتلفه و بانیان آن تظاهرات بزرگ روز عاشورا، درباره وقایع عاشورای 42 میگوید: «نزدیکیهای ساعت هشتونیم ـ نه (صبح) بود که جمعیت حرکت کرد. پلاکاردهایی مختلف علیه آمریکا، علیه صهیونیستها، علیه اسرائیل، به نفع فلسطین و علیه رفراندوم بود. بهطورکلی این مسائلی بود که روی پلاکاردها نوشته شده بود. درباره جمعیت آن روز دو روایت گفتهاند: یکی در حدود 70 هزار نفر و یکی هم در حدود 120 هزار نفر که اینها از مسجد حاج ابوالفتح در میدان شاه به طرف سرچشمه و مجلس حرکت کردند.
کد خبر: ۷۰۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۷
پس از کودتای 28 مرداد 1332، فدائیان اسلام درصدد برآمد تا از منابر و مجالس عزاداری ماه محرم، بیشترین استفاده را ببرد تا ضمن بیان مسائل روز کشور به تبلیغ و افشاگری علیه رژیم بپردازد. منزل آیتالله کاشانی نیز در محرم و در مجالس عزاداری، محلی برای انتقاد علیه رژیم و مبارزه با آن بود. همچنین در ایام عزاداری ماه محرم 1332، تهران شاهد برپایی تظاهرات بزرگی بود. در چهارم محرم مردم در اعتراض به اقدامات سرکوبگرانه زمامدارانِ کودتا، تظاهراتی را سازماندهی کردند. در 7 محرم نیز تظاهرات گستردهتری در تهران برپا شد که توسط مأموران رژیم سرکوب گشت.
کد خبر: ۷۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۸
برگی از خاطرات محمدمهدی کتیبه
در محرم سال 1349 من در تيپ هوابرد، براى ايام دهه عاشورا در گروهان به جمعآورى پول براى خريد چاى، قند و شكر اقدام كردم. اين موضوع را به ضداطلاعات گزارش كردند كه آقاى كتيبه در گروهان خود شروع به فعاليت براى دهه محرم كرده است و مىخواهد مراسم عزادارى در پادگان راه بيندازد. پس از اين گزارش فورى، ضداطلاعات مرا احضار كرد و گفتند: چرا اينكار را كردى؟ اين عمل شما درست نبود.
کد خبر: ۷۰۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۰
پیوند نهضت اسلامی و نهضت عاشورا
جایگاه عاشورا در تاریخ تشیع و پیوند ماهوی آن با نهضت امام خمینی، باعث شده بود که در طول تاریخ این نهضت مردم همواره در دهه اول محرم به تأسی از واقعه عاشورا با دستههای عزاداری به خیابانها بیایند و شعار «مرگ بر شاه و درود بر خمینی» سر دهند. ساواک برای کنترل قیامهای مردمی در این دهه از ابزارهای مختلفی ازجمله، کشتار مردم، گماشتن مأمور در دستههای عزاداری، ممنوعالمنبر کردن خطبا و... استفاده میکرد. اما حضور بیش از پیش مردم در مبارزه علیه رژیم در دهه اول محرم، همه این نقشهها را خنثی میکرد. به طوری که به دنبال حضور میلیونی مردم در مراسم تاسوعا و عاشورای 57 نیویورکتایمز نوشت رژیم پهلوی: «فقط باید کناری بایستد و بگذارد که رهبرانِ مذهبی خود کارها را رو به راه کنند».
کد خبر: ۶۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۳
خاطرهنگاری در حسینیه دلریش در گفتوشنود با محمدرسول فیضی
پس از انقلاب آن زمانیکه ما احساس کردیم در بازار تهران برخی از هیئآت از خلق مسلمان نشأت گرفتهاند و زیر نظر آنها تحرکاتی را در قالب دستههای عزاداری انجام میدهند. تصمیم گرفتیم برای مقابله با این جریان دسته عزاداری به بازار تهران ببریم. بر خودمان واجب دیدیم که به بازار دسته ببریم. چون در عزاداری بازار خلاء انقلابیگری احساس میشد و مرکز خلق مسلمان در تهران بازار بزرگ بود. برخی آذریهای پولدار بازار مروج تفکرات ضد انقلابی خلق مسلمان بودند. خلاصه ما با پرچم حزبالله دلریش به بازار تهران دسته بردیم. وقتی دسته عظیم حزبالله دلریش وارد بازار شد بساط ضدانقلابهای اطراف آقای شریعتمداری از بازار تهران جمع شد.
کد خبر: ۶۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۳
حضرات آیات سید محمدعلی قاضی طباطبایی و سید حسن انگجی در اعلامیهای بازداشت شهید مدنی را محکوم و از عموم مردمی که در راهپیمایی روز تاسوعا و عاشورا حضور داشتند تشکر و قدردانی کردند.
کد خبر: ۵۱۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۶
آثار انقلاب اسلامی به قدری متاثر از حماسه حسینی است که به وضوح در اندیشه و عمل رهبران انقلاب - چه در دروان مبارزه و چه دوران پس از پیروزی- این نشانهها به منصه ظهور رسیده است. به همین تناظر، در دوران نهضت اسلامی بهرهگیری رهبران و مبارزان انقلابی از فرهنگ عاشورایی بیشترین تأثیر را در مقابله با رژیم پهلوی و مناسبات حاکم بر آن داشت. به گواه تاریخ مهمترین و موثرترین مبارزات انقلابی در ماه محرم سال 1357 به وقوع پیوست بطوری که همه راهکارها، اقدامات و تلاشهای مبارزاتی اعم از سیاسی، فرهنگی، مذهبی و حتی اقتصادی در ایام عزاداری امام حسین(علیهالسلام) برنامهریزی و اجرا شد.مردم انقلابی ایران با استفاده از تاکتیکهای متعدد مبارزاتی و با بهرهبرداری از ایام سوگواری حسینی مبارزات خود علیه رژیم پهلوی را بیش از پیش شدت بخشیدند.
کد خبر: ۵۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۷
آیت الله طالقانی در محرم سال ۱۳۵۷ طی اعلامیهای از مردم خواست در تظاهرات روز تاسوعای آن سال شرکت کنند. در بخشی از این اعلامیه آمده بود: اینجانب روز یکشنبه (تاسوعا) که با روز اعلامیه جهانی حقوق بشر مصادف است از ساعت ۹ با عزم و معرفت و آگاهی به تمام جوانب و لوازم امر این راهپیمایی را از خانهام آغاز میکنم. البته هیئتی برای تدارک و انتظام امور این راهپیمایی بزرگ سرپرستی و نظارت خواهد داشت.
کد خبر: ۵۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۷
همزمان با ایام محرم معرفی شد:
همزمان با ایام سوگواری سرور شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع)، بسته كتاب «از قیام حسینی تا انقلاب خمینی» برای استفاده علاقمندان معرفی میشود.
کد خبر: ۵۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۳
حاج غلامرضا سازگار در گفتگو با "پایگاه مرکز اسناد انقلاب اسلامی" مطرح کرد:
حاج غلامرضا سازگار در گفتگو با "پایگاه مرکز اسناد انقلاب اسلامی" گفت: مبارزات ما اسلحه به دست گرفتن نبود، مبارزات فرهنگی بود. اشعاری را به صورت مخفیانه میساختیم و بدون اینکه نامی از من برده شود به دست دوستان و مداحان میرساندیم تا کار به جایی رسید که تیمسار جواد ملاحیدر آمد خانه ما و گفت: «حکم تیر برایت صادر کردهاند و دیگر خانه نیا، مأمورین به دنبالت هستند.» من آن موقع خیلی به حرفهایش اعتنا نکردم. ولی بعدها فهمیدیم که راست گفته.
کد خبر: ۵۱۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۱
برگی از اعترافات فتنه 88
عناصر بهائي در روز عاشورا به چند گروه 2، 3 و 4 نفره تقسيم شده و هر گروه بهصورت سواره يا پياده در مسيرهاي مورد نظر موج فتنه قرار گرفته و اوضاع اغتشاشات را به يكديگر گزارش ميدادند.
کد خبر: ۳۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۷