شرط امامت عصمت است و شرط مرجعيت عدالت است. در امامت ماهيت آگاهي، الهام و علوم غيبه است و در مرجعيت آگاهي برپايهي علومي استوار است كه از منبع وحي و الهام به معصومان سرچشمه گرفته است و از آنها به مراجع منتقل ميشود. مرجع به دليل علوم اكتسابي و شناخت سره از ناسره، حجت از غيرحجت و روش و اصولي كه در مكتب امامت تعليم يافته، قادر است مسائل دينيِ گذشته و جديد را پاسخگو باشد. در واقع مرجعيت تنزليافتهي امامت در گسترهي دويست و پنجاه و پنجسالهي مكتب و علوم نبوت و امامت است.