به روایت اسناد
در آستانه میلاد حضرت زهرا(س) در سال 1344 یعنی دقیقا یک سال پس از تبعید امام خمینی، این بار گزارشهای ساواک تحرکات جدیدی را نشان میداد. همزمانی میلاد حضرت فاطمه(س) و امام خمینی فرصتی بود که جریان انقلابی با شعار «دو میلاد بزرگ» یاد و نام رهبر قیام را زنده کند.
در بخشی از این حکم آمده: « آمار محکومان به اعدام از گروه محارب و مفسد اتحادیه کمونیستی ایران و شاخه سربداران جنگل از آنان در شعبه اول دادگاه انقلاب اسلامی مرکز به پیوست ایفاد میگردد، مقرر فرمائید که بیست و یکنفر از آنان در روز ششم بهمن ماه سال جاری 61/11/6 در شهر شهید پرور آمل طبق مقررات اعدام از نظر شرع یعنی با حضور صاحبان دماء شهدا و با استجازه از آنها به جهت احتمال حق قصاص، به جوخه اعدام سپرده شوند و حکم اعدام بقیه که هفت نفرند فعلاً به تعویق افتد...».
گزارش/ اسناد انقلاب
برابر اطلاع واصله آقای سید محمدحسن علوی پیشنماز که یکی از متعصبین طرفدار آیتالله خمینی میباشد در مسجد جامع سبزوار به نمازگزاران اظهار نموده شما کفن بپوشید و از هیچ چیزی نترسید من از شما دفاع خواهم نمود و ضمنا تحریکاتی بین دانشآموزان نموده و به آنها اظهار میدارد از دین و مذهب خود تا آخرین قطره خون مقاومت و مثل آقای خمینی شجاع باشید.
به روایت اسناد
روایت اسناد نشان میدهد که محدودیتهای اجتماعی گستردهای برای بانوان محجبه در جامعه ایجاد شد. ابلاغ ممنوعیت ورود زنان با حجاب به اماکن عمومی یکی از همین موارد بود. در سندی با امضای کفیل وزارت جنگ که موضوع مذکور اشاره دارد آمده است: «کفالت ستاد ارتش
اداره شهربانی تقاضا نموده چون از ورود خانمهای باحجاب به اماکن تفریحی از قبیل سینماها و تئاترها و کافهها و رستوران و غیره جلوگیری میشود...».
انتشار برای نخستینبار
مرحوم آیتالله مصباح یزدی درباره نامه تحلیلی خود به امام میگوید: «در آن نامه چکیدهای از فعالیت هایی که در غیاب امام انجام شده بود، تنظیم کرده، توضیح دادیم که کارها به کجا رسیده است؛ چه افرادی، همفکر ایشان هستند و چه اشخاصی اختلافنظرهایی دارند و طلاب چه فعالیتهایی داشتند... نامهها به دست امام رسیده بود. آقای شیخ حسن صانعی پس از چند روز پیغام آورد که امام فرمود: «از فلانی (یعنی بنده) برای این نامهاش تشکر کنید»!
بازنشر
آیتالله محمدتقی مصباحیزدی از روحانیون مبارز و انقلابی دعوت حق را لبیک گفت. آن مرحوم در دوران نهضت اسلامی، ضمن مشاركت در تأسيس مدرسه حقاني، در بنيانگذاري مؤسسه در راه حق و راهاندازی نشریه انتقام فعال بود. بهعلاوه، تبلیغ مرجعیت امام خمینی، شرکت در جلسات سریِ روحانیون انقلابی، انتشار و توزیع اعلامیه علیه رژیم پهلوی و... بخشی از فعالیتهای مبارزاتی مرحوم آیتالله مصباحیزدی در دوران ستمشاهی است.
گزارش شهربانی: «به مناسبت فرارسیدن دهه فاطمیه، بر طبق دعوتی که از طرف یمانعلی خوشتبع از شیخ احمد ضیافتی کافی، شغل واعظ، به عمل آمده بود، واعظ نامبرده از تاریخ 8/ 4/ 52 الی 17/ 4/ 52 مدت ده روز، بعدازظهرها از ساعت 17 الی 18:30 در مسجد جامع نیشابور در امور مذهبی مبادرت به وعظ و سخنرانی نموده که همه روزه حدود هفت هشت هزار نفر از اهالی جهت استفاده از منبر واعظ مزبور در مسجد اجتماع مینمودند.»
بازخوانی بیانیه مسعود رجوی در حمایت از موسوی پس از عاشورای 88 ؛
وی در ادامه این بیانیه تأکید کرد: متهمكردن آقای موسوی به اینكه راه مجاهدین را میرود، كذب محض و زمینهسازی برای ارعاب و اسكات و یا دستگیری است. اگر درست بهیادم مانده باشد، موسوی در یكی از بیانیههای خود بعد از انتخابات گفت كه هدف او از شركت در انتخابات بازگرداندن عقلانیت دینی به فضای مدیریت کشور بوده، اما در میانه مسیر به هدفهای بسیار بلندتری هدایت شده است. طبعاً ما آرزومندیم كه آقای موسوی در مسیر هدایت، روزی به آنجا برسد كه مرحوم منتظری رسید.
به روایت اسناد
در گزارش شهربانی قم از تشییع پیکر شهید غفاری آمده است: محترماً مقام عالی را آگاه میسازیم در اجرای دستور جهت تفرق کردن تظاهرکنندگان در خیابان خاکفرج عدهای تظاهر کننده با شعار دادن ضد امنیتی «با خون خود آغشته شد / در کنج زندان کشته شد» و داد و فریاد نمودن از خیابان خاکفرج به طرف رودخانه و انتهای خیابان بهروز حرکت و مرتب شعار میدادند
به روایت اسناد
سید علیاکبر پرورش از مبارزان اصفهان در دوران نهضت اسلامی بود که با سخنرانیهای عمیق و پرشور انقلابی شناخته میشد. وی در دهه چهل و پنجاه از معدود افراد اثرگذاری بود که دستگاه امنیتی رژیم پهلوی مراقبت و کنترل بسیار زیادی بر روی فعالیتها و اقدامات او داشت. سند زیر یکی از هزاران برگ سند مبارزاتی استاد پرورش است؛ جایی که او در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن ماه 1357 در مسجد سید اصفهان از ضرورت ایستادگی مردم در برابر امریکا سخن میگوید.